下面是小编为大家整理的2022年度写作也有“溢出效应”,供大家参考。
上周末，我带着处里同志一道加班写稿子，由于这个稿子领导很重视，亲自挂帅，所以大家都不敢有半分懈怠，执笔的同志在凌晨两点多钟给我发来初稿，我感动于同志们这种拼搏精神，心里想，这应该算是“亮剑”精神了吧！
看到大家这样辛苦，我就以补偿心理让熬夜的同志在家补觉，不用参加第二天加班，没想他幽默地说：“发现写完材料更好睡觉了”，“难不成加班写材料还有治疗失眠的功效？”我寻思道。
这虽然是调侃之意，却给我开了一个脑洞，经济学上有个理论叫“外部性”，听起来很抽象，但说“溢出效应”就容易理解多了，提到“溢出”，可以想象一碗水满了后，溢出来，必定对周围有影响。
这种影响或好，或不好，好的叫“正外部性”，不好的叫“负外部性”。比方说，一位村民建了一栋房，如果房子典雅美观有品味，给村里添了一道风景线，就产生了正外部性，如果拙劣低俗不美观，还影响安全采光，就是产生了负外部性。
在这样的思考逻辑下，我隐隐觉得，公文写作这件事情与经济活动其实是一样的，也会产生外部性，任何一篇公文的诞生，都会对主体、客体、受众，乃至相关的人和事物产生“正向”和“逆向”的塑造作用，有明显的溢出效应。
1、
对文章受众和客体而言
写作 当前隐藏内容免费查看具有“正向”塑造作用
有必要说明的是，这里的“正向”“逆向”并非正面与负面的关系，而是用力方向问题。
所谓正向塑造，是指在“写作者——文章——受众、客体”这样一个写作生态中，写作者按照预设的意图，自然地通过文章来达到某种目的，或对受众施加影响。从思想影响力的作用方向看，能量从前到后，由人主动施加，故而称之为正向塑造。
所谓逆向塑造，是指写作者在写作的过程中，或文章抵达受众后，作用力产生的反作用力，让写作者被动地受到学识上的提升、思想上的雕刻、道德上的涵养，或者知名度的扩大等等，由于这种塑造作用貌似物理学上的作用力施加到另一物体上时，逆向反弹回来的反作用力，故而把它称作逆向塑造。
概念清楚了，那一篇好的公文到底会产生哪些正向塑造作用？溢出效应又在哪里呢？我感觉可以从四个维度来分析。
1.从单位层面看。首先，能节约行政成本。公文本来就是为解决问题而生的，而解决问题需要大量的行政资源、行政成本，就拿起草政策文件来说，如果调查充分、重点突出、措施得当、结合实际，那不知不觉中会节约很大的行政成本，减少行政支出。
其次，能为单位增光添彩。公文代表一个单位的形象，从某种意义上讲，它是单位形象的“显示器”，好文章会给单位加分，为单位增光，产生正外部性。以笔者的体验来说，我经常读网上的好文章，每每读到精彩处，暗自叫绝之时，禁不住对作者或单位产生敬佩之情，多出一些好感来，我想，这种好感也算是一种溢出效应吧！
2.从领导层面看。很多公文是为领导而写的，公文写好了，把问题解决了，客观上是为领导分了忧、省了心，为领导节约思考的成本，让领导感到欣慰，而不是焦虑，这是正外部性的体现，也是领导都希望下属把材料写好的原因。毛泽东同志说：“一个革命干部，必须能看能写，又有丰富的社会常识与自然知识，以为从事工作的基础与学习理论的基础，工作才有做好的希望。”
3.从同事层面看。写作不是简单的文字工作，它本质上是研究工作的过程，所以公文写好了，还会为同事带来好处，不仅能给同事减少麻烦，客观上还能提供一套写作的解决方案，有利于整个单位研究氛围的养成，这种氛围一旦形成了，无异于给同事赋了能，节约了思考成本，也是正外部性的体现。
4.从家庭层面看。任何人都是家庭的一员，都要生活在一个家庭里，他的所作所为必然会对家庭这个社会系统产生影响，会对家庭的文化和气质进行再塑造，尤其是作为家庭的重要成员来说，更是明显，这是写作带给家庭的正外部性。
在一个家庭里，如果父母从事的是文字工作，热爱诗书、躬耕文田、勤洒墨雨，那子女往往会耳濡目染，既而追求与父母在思想上的共鸣，这种共鸣就会形成一种家庭文化。中国古代文人深谙这一点，如颜之推、朱熹、曾国藩等，他们修家谱、立家训，写家书，我想尽管他们没有学过现代经济学理论，也不知道什么是外部性，但对这种效应，肯定是门清。
2
对写作主体而言
写作具有“逆向”塑造作用
前面已经说过了什么是“逆向”塑造作用，在此不再赘述，我只想说，这种作用从某种意义上讲，是写作者躬耕心田的意外收获，是不会贬值的“写作红利”。
其作用表现在五方面：
第一，写作是一种学习方式，可以倒逼知识体系的完善。写作是最好的学习方式。公文写作从提出问题到分析问题、解决问题，俨然一个格物致知的过程，边写作，边发现问题、研究问题，写多了，人的知识体系就变得丰富了，人也变得博学了，这种以写作倒逼学习的过程，就是逆向塑造的过程。
比如，历史学家吴晗为了考证建州的历史，把明清两代重要的文献《李朝实录》摘抄了三百多万字，他为了搞明史研究，积累了一万多张、三大抽屉的资料卡片。马克思为了写《资本论》，阅读和做札记的书籍就多达1500种以上。边学边写，寓学于写，把知识的输入、输出形成闭环，产生“飞轮效应”，良性循环。
第二，写作是一种心灵的试剂，可以调和写作者的心态。心态决定状态。狄更斯说：“一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。”选择了写作，并且能够坚持住，从心底里强迫自己喜欢上写作、热爱写作，并转化为写作的激情。
现在很多人普遍不愿干文字工作，谈文色变、忘而却步，然而仍有一大群人迎难而上、甚至乐此不疲，什么原因？是他们天生热爱文字工作么？不尽然，我看是他们在长时间写作中获得了心智上的成长，涵养了一颗积极、向上、平和的心态，能正确看待和处理苦与乐、得与失的关系，把吃苦当成一种责任和担当，内心里同自己和解，这是写作在心理上的最大外部性。
第三，写作是一条道德的鞭子，可以修炼写作者的意志。写作是一条打磨心性、磨练意志，考验韧性的鞭子。正如柏拉图说：“思考是灵魂的自我谈话”，孤独是写作的影子，甩都甩不掉，夜阑人静之时，你必须独坐案旁奋笔疾书，并且只有一盏残灯相伴，这不是孤独是什么？而且在孤独中，你还得饱受思虑之苦，哪怕殚精竭虑、寝食不安，你还得忍住了、扛下了。
这无疑是一种修炼，人在写中磨，写多了，就会获得意外的收获，挣脱人性中懒惰、脆弱的束缚，走向更高的境界。曾国藩有十三条修身方法，其中就有三条与写作有关，如“每日《茶余偶谈》二则，有求深意是徇人。”“每月做诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。”“饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。”每日坚持写作，不仅是学术上的进阶之道，也是道德的脱颖之法。
第四，写作是一把思想的雕刻刀，可以塑造写作者的思想。人对某个事物的认知，很难一开始就全面立体，日常中捕捉到的大多是碎片化信息，并且很多没有经过验证，如果不经过系统整理，很难自然而然地形成有体系的思想观点。
有了写作就不同了，会逼迫一个人深入实际去调研，从多个维度去收集资料、然后推敲琢磨，对问题进行概念上的界定、逻辑上的推敲，最后得出自己的判断，进而形成自己的思想观点，这是写作在思想上的溢出效应。
如司马迁在身体和心灵受到严重打击的情况下，忍辱负重，花了18年写就《史记》，目的就是“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”所谓“一家之言”就是太史公的史学思想和观点，一个人的思想，如果没经过写作这把雕刻刀慢慢雕刻，是很难成型的。
毛泽东之所以成为伟大的思想家，跟他会写有很大关系，长时间的写作，塑造了战略家的思维方式，学会了思接千载、视通万里、精骛八极、心游万仞，笼天地于形内，挫万物于笔端，观古今于须臾，抚四海于一瞬，要不然他怎么能写出《沁园春雪》和《论持久战》《矛盾论》《实践论》这样气势磅礴、思想密度极高的文章来呢？
第五，写作是一种投资，可以为写作者的事业增值。写作是人类改造社会的一个重要场景，写是一种穿透力很强的硬核能力！从古自今，会写行遍天下，不会寸步难行，写作可以带给一个人在职场上的竞争力，放眼当今，不管是党政机关、企事业单位，体制内、体制外，提笔能写的人，往往是很受欢迎的人。
在古代，写作是博取功名的手段，历史上许多著名政治家首先是写作高手，如韩愈，柳宗元、苏轼、王安石、欧阳修，每一个都是大文豪。
写作也可以为事业增值，创造意外的机会，据唐代孟棨《本事诗》记载，诗人韩翃写因《寒食》一诗，深得唐德宗赏识，被赐予“驾部郎中知制诰”的显职。据《晋书左思传》记载，西晋文学家左思自幼其貌不扬，但却刻苦读书，他的《三都赋》成书之后“豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵”，传为千古佳话。
以上是我对写作溢出效应的一些肤浅理解，如有失当之处，请大家批评指正，在我看来，大家的批评指正，正是我写这篇文章的溢出效应，你们批评的越多，我获得的“红利”就更多，也就帮我论证了溢出效应越大。