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归去来兮辞理解性默写

时间:2022-10-14 17:15:08 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的归去来兮辞理解性默写,供大家参考。

归去来兮辞理解性默写

 

 《归去来兮辞》理解性默写:

 1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“

  、

  ”表达出对田园生活的向往。(归去来兮,田园将芜胡不归?) 2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“

  、

  ”两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。(悟已往之不谏,知来者之可追。) 3.陶渊明《归去来兮辞》中“

  、

  ”两句写诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,表现作者归心似箭。(问征夫以前路,恨晨光之熹微。)

 4.陶渊明《归去来兮辞》中“

  、

  ”两句写诗人拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。(策扶老以流憩,时矫首而遐观。)

 5.陶渊明《归去来兮辞》中 “

  、

  ”两句省察生命之有限,生年无多,何不顺从心愿而行?(寓形宇内复几时,曷不委心任去留?)

 6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀,自责之问是:“

  、

  ”。(既自以心为形役,奚惆怅而独悲?)

 7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不算太远的自恕自慰之句是:“

  、

  ”。实迷途其未远,觉今是而昨非。

 8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中,摆脱束缚,重返自然的欢快舒畅心情的句子是:“

  、

  ”。(舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。)

 9.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌,享受室中之乐,心情很愉快的句子是:

 “

  、

  ”。这是真正的隐士之乐,和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室,唯吾德馨”异曲同工。(引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜)

 10.《归去来兮辞》中 “

  、

  ”两句形

 成了鲜明的对比,即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。(倚南窗以寄傲,审容膝之易安。)

 11.《归去来兮辞》中 “

  、

  ”两句写作者在庭园中的散步,情景交融,作者似已悠然与自然融为一体,悠然地享受涉足庭园的乐趣。(园日涉以成趣,门虽设而常关。)

 12.《归去来兮辞》中“

  、

  ”两句以云鸟自喻,表现诗人过去做官出自无心,如今归田恰如鸟倦飞而知还。(云无心以出岫,鸟倦飞而知还。)

 13.《归去来兮辞》中“

  、

  ”两句写天色已晚,作者还手抚孤松不愿离去,因为作者想借孤松以咏怀,喻自己卓然独立的坚贞气节。(景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。)

 14.《归去来兮辞》中“

  、

  ”两句写作者辞官归家,让他激动而神往,质本洁来还洁去,菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。(三径就荒,松菊犹存。)

 15.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是:“

  、

  ”(农人告余以春及,将有事于西畴。)

 16.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定,不知道要到哪儿去,表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是:“

  、

  、

  ”(胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。)

 17.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“

  、

  ”(登东皋以舒啸,临清流而赋诗。)

 18.《归去来兮辞》中“

  、

  ”表现了作者乐天安命,顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。(聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!)

 19.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句,如陶渊明《归去来兮辞》“

  、

  ”“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”

 20.《归去来兮辞》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活,与亲戚们愉快地谈心,怡然自得地读书弹琴的句子是:“

  、

  ”(悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。)

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