下面是小编为大家整理的2022是否存在思想境界不高担当意识不强（范文推荐）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
是否存在思想境界不高担当意识不强5篇
【篇1】是否存在思想境界不高担当意识不强
浅议古代文人鲍照的思想境界
作者：符智东
来源：《青年时代》2017年第29期
摘 要：学术界普遍认为“文品并不等于人品”。对古代文人鲍照的文风特点、文学贡献，学术界已有广泛的论述。笔者基于对文学成功人士的好奇，对其文章名言佳句细琢与品味，试图从作家文学作品的内在隐含线索去发掘一个大文人的真正思想，使得今人能对古代文人鲍照有更直接、客观和深入的认识。
关键词：鲍照；
思想旷达；
性格耿直
鲍照，字明远，南朝文学家，家室贫贱，仕途曾至“前军参军”（类似现在军队内的参谋人员，属非领导职务）。他擅长乐府诗，创作以诗为主，今存204首，其诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。鲍照一生文学成就巨大，诗、赋、骈文不泛名篇，后人形容其诗文虽“自然朴素”，却有“慷慨任气”，“富有生活气息”。今笔者试图以远古诗人鲍照代表诗作及其文赋作为研究凭据，努力探索其思想意境。
一、思想旷达，阅尽人生
《代放歌行》
蓼虫避葵堇，习苦不言非。小人自龌龊，安知旷士怀。
鸡鸣洛城里，禁门平旦开。冠盖纵横至，车骑四方来。
素带曳长飚，华缨结远埃。日中安能止，钟鸣犹未归。
夷世不可逢，贤君信爱才。明虑自天断，不受外嫌猜。
一言分圭爵，片善辞草莱。岂伊白璧赐，将起黄金台。
今君有何疾，临路独迟回。
全诗赞扬了旷士的疏放不仕，揭露了小人的奔驰竞逐，并揭露当时官僚贵族和皇室争夺政权的剧烈斗争，爱憎感情非常鲜明。诗中的“旷士”是诗人自喻，意为旷达之士。
《代白头吟》
直如朱丝绳，清如玉壶冰。何惭宿昔意，猜恨坐相仍。
人情贱恩旧，世义逐衰兴。毫发一为瑕，丘山不可胜。
食苗实硕鼠，点白信苍蝇。凫鹄远成美，薪刍前见凌。
【篇2】是否存在思想境界不高担当意识不强
担当意识不强整改措施
篇一：个人整改落实情况的汇报
个人整改落实情况的汇报
（2014年10月）
根据党的群众路线教育实践活动的安排部署，为切实解决自己在“四风”方面存在的问题，结合对照检查、征求群众意见、座谈交流及专题民主生活会查摆出的问题，制定了整改措施,并根据整改清单逐项落实.现将整改落实情况汇报如下：
一、整改的问题
1、理论学习不够深入。只注重学习，没深入思考，只了解表面，不了解精髓，只掌握政策，没积极思考如何有效地落实好政策，在学习党的路线方针政策时，只注重学习掌握其精神内容，未深入研究其精神实质与工作实际结合的问题。
2、调查研究不够。只是在军休干部中开展调查研究，很少到基层群众中去调查了解情况。
3、工作方法欠缺。在与老干部座谈时，只谈工作和政策落实情况，没有与老干部深入交流思想，了解生活状况，了解他们的内心世界，在与老干部的座谈中只注重其物质生活、对其精神生活了解的少，关心他们的精神文化娱乐需求的少。
4、联系群众不够密切。很少深入基层，或者下基层后，大多只在镇办或村(居)委会了解情况，很少到群众中去了解他们的困难，倾听他们的呼声。
5、为群众服务的意识不强，工作创新不够。只是做好领导和上级安排的工作，不主动去了解群众诉求，不主动想办法落实
好党的政策，不发挥主观能动性，积极创造条件分析解决问题，在遇到群众有困难时，只是在政策允许的范围内给与答复解决，而不去想方设法通过其他变通的方式解决好他们的实际困难。
6、工作不够大胆，担当意识不强。遇到复杂或易产生矛盾的问题，赶紧找领导汇报，不积极主动自己想办法解决，工作动力不足。
7、工作求稳，安于现状。不愿吃苦出力，领导安排自己业务范围外的工作就不高兴、有牢骚；
8、对老干部关心不够，交流沟通的少；
9、缺乏进取精神。满足于现在的学识和见解，创新意识不强，干事动力不足，在军休干部要求所里干部参与门球运动时，由于干部职工参与的积极性不高，而自己也没有积极地做好他们的思想工作，关心支持军休干部的健身娱乐活动。
10、偶尔有吃请现象。以前在机关工作期间，有接待上级或者接受镇办的宴请，现在与朋友和同事之间也偶尔有吃请现象。
11、厉行节约不够。宴请中有剩饭剩菜现象。
二、整改目标
通过整改落实，积极践行党的群众路线，增强自己在加强理论学习、坚定理想信念、牢固宗旨意识、强化群众观念、密切联系群众等方面的意识和能力，进一步弘扬优良作风，解决突出问题，保持清廉本色，强化为民服务的宗旨意识，密切干群关系，切实转变作风，提升为民务实清廉形象。
三、整改落实情况
（一）加强了政治理论学习，强化了理想信念
1、加强政治理论学习。特别加强学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观、习近平总书记系列重要讲话、十八大、十八届三中、四中全会精神，原汁原味学习政治理论，并在学习中思考，在思考后继续学习，在组织军休干部政治学习前，自己首先真正掌握领会各项方针政策的精神内涵和实质，坚持在每个月的8、18、28号开展军休支部政治学习讨论活动。
2、向先进典型学习。观看先进典型事迹故事片，学习焦裕禄、杨善洲等党的先进典型，重温雷锋精神，通过学习，进一步增强了共产主义和中国特色社会主义理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，宗旨意识，公仆意识得到了提高，认真践行社会主义核心价值观，坚守理想信念，为群众办实事、办好事、解难题的思想意识进一步增强。
3、坚定政治立场。始终保持政治上的清醒和坚定，讲政治、顾大局，在任何时候都做到明确政治方向，站稳政治立场，严守政治纪律，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致；
坚持从政治上认识问题、处理问题，在事关方向、事关原则问题上立场坚定，旗帜鲜明，并站在支持国防军队建设和社会稳定的高度，落实好军休干部的各项待遇，做好军休服务工作。
（二）宗旨意识进一步增强，坚持党的群众路线
1、强化为人民服务的宗旨意识。从巩固党的执政地位的高度出发，真正把全心全意为人民服务的宗旨意识转化为实际行动，切实转变思维方式、改进工作作风，站在群众立场谋划工作，用群众的观点推动工作，真心诚意为群众谋利益。
2、密切联系群众。经常深入基层、深入群众、深入包联点，
从群众中来，到群众中去，认真倾听群众呼声，了解民情民意，增进对群众的真挚感情，对群众反映的热点难点问题和合理利益诉求，要有针对性的采取措施予以解决或及时反馈。特别是要针对军休干部反映强烈的问题，开展认真的调查研究，切实掌握他们的思想动态和生活状况。
3、做好群众工作。在工作中，切实把为军休干部搞好服务作为自己的行动指南，始终坚持从军休干部的根本利益出发，经常和他们谈心谈感受，交流工作交流思想，进一步缩短距离，拉近感情。积极了解军休干部的所想所盼，对他们反映的问题，耐心倾听、耐心解决，做到一切工作目标就是让军休干部满意，积极主动地做好群众工作，绝不拖民政工作的后腿。
（三）加强党性修养，创新工作思路
1、不断加强党性修养，切实增强党性观念。树立正确的世界观、人生观、价值观，着力解决好权力观、地位观、利益观问题，坚定党的理想信念，要在学习党的政治理论知识的同时，用理论指导好工作实践，用正确的观点和方法，去研究新情况，解决新问题。
2、立足本职岗位，注重世界观的改造。不断深化对党的执政理念、人类社会发展规律的认识，在改造客观世界的同时不断改造主观世界；
要增强大局观念和大局意识，解决好对人民群众的态度问题、感情问题，坚持从群众中来到群众中去的工作路线；
要立足本职工作，切实落实好军休干部的各项待遇，深刻认识到无论在什么岗位工作，都要以平和的心态，扎实认真的开展工作，认识到无论干什么工作，都是为群众服务，认识到岗位没有好坏
之分，只有如何做好服务才是我们的工作目标。
3、积极进取，创新工作思路和工作方法。振奋精神，积极进取，以对党无比的忠诚和对人民高度负责的精神,创造性的开展的工作,提高自身的综合素质,丰富自己的学识和创新求实的精神,在工作中，坚持服从上级领导，不挑肥捡瘦，不拈轻怕重，进一步拓宽军休服务工作的领域，做到在军休干部生病期间看望、生日祝寿、节日慰问工作，定期不定期地组织军休干部开展各类活动，丰富军休服务对象的精神文化生活。
（四）遵守党纪国法，努力做到勤政廉洁
1、遵守党的各项规章制度，特别是中央的“八项规定”。牢固树立公仆意识、自省意识、始终保持不骄不躁、艰苦奋斗的作风，努力做到严以律己，清政廉洁、克己奉公；
对群众要有感情，对党纪国法要有敬畏之心，坚持做到按时上下班，严格请销假制度。
2、自觉接受纪检监检部门和干部群众的监督。始终用党性原则要求自己，牢固树立正确的权力观和事业观，切实打牢廉洁从政的思想基础，做到不去私人会所或高档娱乐会所消费，始终坚持不接受或持有私人会所会员卡。
3、培养高尚的道德情操。既要讲社会公德、家庭美德，又要注意个人品德，坚决拥护区纪委《关于治理吃拿卡要工作实施方案》的要求，注重自己的一言一行，树立党员干部的良好形象，不参加相互吃请活动，认真执行《党政机关厉行节约反对浪费条例》，切实践行好党的群众工作路线。
四、取得的成效
篇二：个人整改措施模板
党的群众路线教育实践活动整改措施
单位：
职务：
姓名：
按照市委关于党的群众路线教育实践活动的安排部署，通过学习、查摆和对照检查，对自身存在的问题进行了深刻剖析，为切实达到解决问题、修正缺点、增强党性、提升自我的目的，特制定个人整改方案，请大家监督落实。
一、指导思想
坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，认真贯彻落实党的十八大和十八届三中全会精神，和部党组关于改革发展的一系列重要指示精神，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，进一步提高政治觉悟,自觉践行党的宗旨,坚持聚焦作风建设,坚决反对和整改“四风”问题, 带头抓好整改,带头解决问题、带头推动工作，与其他班子成员各司其职,相互支持、密切配合, 着力提升为民务实清廉形象和监管服务能力，确保党的群众路线教育实践活动取得实效。
二、目标要求
按照市委关于整改落实的要求，着力解决自己在“四风”方面存在的突出问题，切实转变工作作风，提高工作效率，带动党员干部职工扎实开展整改落实、建章立制工作，以高度自
觉的精神增强自觉践行党的群众路线的能力，形成党的群 众路线长效机制。
三、整改措施
（一）遵守党的政治纪律和贯彻落实中央《八项规定》方面
1.政治敏锐性不强。对当前世界形势的发展变化了解不足，对国家方针政策的领会思考不全面，思想上的重视程度显得被动和滞后。存在只求做好本职工作，不主动抽出时间去多了解国际国内发生的重大事件，从一定程度上束缚了自己的思想，难以扩展见识、开拓眼界、创新思维。
整改措施：进一步改进工作作风，增强宗旨意识。树立无私奉献和艰苦奋斗的精神，把维护和实践人民的利益放在首位。牢固树立全心全意为人民服务的思想，树立为党为人民无私 奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，坚持党的事业第一、人民的利益第一；
保持思想道德的纯洁性，正确对待权力、金钱、名利，在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受；
在工作作风上，深入实际，联系群众，倾听群众意见，想群众之所想，急群众之所急，忙群众之所需，同群众建立起水乳交融的关系；
努力做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上，积极工作；
善于从政治、全局的高度认识事物，不断完善和提高自己，脚踏实地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服务水平。
整改时限：长期
2.贯彻落实中央《八项规定》不彻底。
整改措施：要进一步保持清正廉洁，增强拒腐防变能力。改进自己的工作作风，增强宗旨意识，树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。把维护参保对象的利益放在首位。要牢固树立全心全意为参保对象服务的思想。坚决执行中央和省委、省政府以及县委县政府的有关规定。
整改时限：立即
3.落实“讲诚信、懂规矩、守纪律”方面还存在差距。
整改措施：要自觉对照党章，对照廉政准则，对照改进作风要求，对照群众期盼，特别要对照“讲诚信、懂规矩、守纪律”的要求，认真查找存在的差距和不足，对苗头性倾向性问题及时发现、及时纠正，问题严重的坚决查处。要结合将要召开的部领导班子专题民主生活会和各党支部的专题组织生活会，在广泛征求意见、深入开展谈心、搞好对照检查的基础上，从“四风”的表现深挖党性的根源，剖析在“讲诚信、懂规矩、守纪律”方面存在的问题，对症下药，明确进一步努力的方向。三是认真抓好整改，着力建立健全长效机制。
整改时限：长期
4.党建工作抓得不到位。
整改措施：要建立严密的基层党组织工作制度，推动服务群众、做群众工作制度化、常态化、长效化，把基层党组织的工作重心转到服务发展、服务民生、服务群众、服务党员上来，使基层党组织领导方式、工作方式、活动方式更加符合服务群
众的需要。
整改时限：长期
（二）形式主义方面
1.工作落实不到位。具体表现在：
理论学习形式大于内容，经常以完成任务为先决，缺少认真钻研。因此，在贯彻执行上不能全面到位。
整改措施：加强群众观点学习，切实解决好认识问题。要在深入学习马克思主义群众观的基础上，认真查找群众观念、群众立场、群众感情等方面存在的差距，以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方式，提高工作成效为落脚点，特别要在理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。
整改时限：立即
2.工作中不注重实效。工作重形式、轻实效，突出表现在“以会议落实会议，以文件落实文件”，把布置当落实，把开会当执行，对上级精神和部署有机械照搬照套现象，结合单位实际不够，同时解决执行过程中的解决实际问题不够，督促检查不严，使工作得不到较好落实。如在落实专项活动上，更多的是照转文件，自主创新结合实际开展的少。
整改措施：把教育实践活动与我局当前的中心工作相结合，和班子一道认真深入基层调查研究，认真听取群众呼声，拓宽工作思路，积极探索和寻找破解单位发展难题的方法；
加强工
作检查与督促，强化效能考核和职能督察，努力消减各类形式性事务，增强工作实效，减少文字工作的数量，提高文字工作质量，增强目的性和效果；
对于能够合并的会议尽量合并召开，对于能够开短会的尽量召开短会，对于能够合并的文字材料尽量合并，对于能够言简意赅的材料决不长篇大论。
整改时限：立即
（三）官僚主义方面
1.担当意识不够。
整改措施：要增强大局意识，树立强烈的政治责任感和工作责任感，自觉围绕中心、服务大局，从全局出发、从大局着眼，在思想和行动上保持高度一致，把责任意识化为内在品格，付诸以服务人民群众、推动人民事业的具体行动中。最后，放下思想包袱，坚持原则，正确处理工作中遇见的人和事，真正做到心怀宽阔、心胸坦荡、光明磊落。
整改时限：立即
2.联系基层和群众不够紧密。
整改措施：首先，牢固树立全心全意为人民服务的思想，始终保持与人民群众的血肉联系，把群众呼声当作第一信号，把群众需要当作第一选择，把群众利益当作第一考虑，把群众满意当作第一标准，在任何时候、任何情况下，领导干部要坚持党的群众路线，“从群众中来，到群众中去”，时刻牢记群众利益无小事的道理，树立为党为人民无私奉献的精神，树立为群众做事、为父老乡亲做事最快乐的理念。以解决思想和工作
篇三：XXX同志整改措施
XXX同志整改措施
（2014年8月28日）
开展党的群众路线教育实践活动以来，我坚持边学习边查找问题，边查摆问题边分析原因。特别是进入分析评议阶段以来，通过自己找、组织帮、同志提、集体议，进一步明确了自己在思想、工作、作风、纪律和学习等方面存在的问题与不足。针对存在的问题与不足，提出如下整改措施。
（三） 遵守党的政治纪律方面
整改目标：一是提高党性觉悟，坚定理想信念。牢固树立共产主义理想信念，自觉学习马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论，并将学习贯穿始终。二是增强宗旨观念，全心全意为群众服务。增强责任意识、服务意识、奉献意识，提高工作标准，始终把群众满意不满意作为工作的核心。三是遵守党的章程，严守党的纪律，遵守我镇的各项规章制度。时时处处严格约束自己，组织原则、纪律观念得到进一步强化。四是模范执行政策，发挥带头作用。工作中，坚决执行党的决定，始终从政治上、思想上、言行上与党中央及各级党委保持高度一致。
整改措施：一是加强理论知识学习，不断提高自身的综合素质。
制定系统的学习计划，树立终身接受学习教育的思想观念，任何时候都不放松学习，全面提高自身的整体素质。今
后我不仅要学习各项新的业务知识，更要认真学习党的科学理论知识，特别是学深学透党的十八大报告、中国特色社会主义理论体系、十八届三中全会精神，提高自己的政治理论修养，坚定自己的政治信念。二是加强思想改造，不断提高党的宗旨意识。时刻遵守党的章程，认真履行党员义务，积极参加党组织活动，自觉维护党的形象，做到思想上、言行上与党组织保持高度一致。时刻保持清醒的头脑，严格自我约束，经常运用批评和自我批评的武器，查找和解决自身存在的问题。注意维护党组织权威，认真执行党组织的决定，积极完成党组织分配的工作任务，讲党性、顾大局、重团结、谋工作。
完成时限：2014年12月底前抓好整改，并长期贯彻落实。
二、形式主义方面
（一）学风不扎实
整改目标：坚持学用结合，学以致用，带着问题学，学以解决实际问题，经典著作反复学，坚持做读书笔记和写学习心得体会。
整改措施：坚持利用党员在线学习城等载体自学，积极参加党委中心学习组学习，每周坚持到图书馆阅读半天，每月坚持写一篇读书笔记和学习心得。
完成时限：2014年12月底前抓好整改，并长期贯彻落实。
（二）文山会海
整改目标：精简会议、讲短话、开短会，压缩发文
整改措施：制定会议方面制度，进一步减少会议次数、精简会议内容、压缩参会人员，做到可开不可开的会坚决不开，可长可短的会坚决做到开短会、讲短话。制度文风方面的制度，可发可不发的信息简报坚决不发，可长可短的文字材料坚决做到结合实际、短小精悍。
完成时限：2014年9月底前抓好整改，并长期贯彻落实。
（三）调查研究不深入
整改目标：多深入基层，做到亲力亲为。
整改措施：认真落实关于下基层调研的要求，每年下基层不少于20天，并认真撰写调研报告，调查研究要围绕考察督促解决实际问题进行，多与干警和基层群众座谈研讨、谈心谈话、听取意见，深入了解第一手材料，把听汇报与实地查看、开座谈会与个别走访相结合起来，切实掌握实际和真实情况，帮助解决实际困难。
完成时限：2014年12月底前抓好整改，并长期贯彻落实。
三、官僚主义方面
（一）作风漂浮，机关化现象严重
整改目标：深入基层，密切联系实际，切实加强调研指导。
整改措施：一年到基层调研不少于60天，写调研报告不少于5篇。认真学习上级文件、讲话精神，吃透上情；
认真研究扶贫规律性的东西，吃透内情；
多学习、了解横向部门情况，吃透外情。力尽所能，做好文字材料等方面的传帮带，与年轻
同志互学互进。
完成时限：2014年12月底前抓好整改，并长期贯彻落实。
（二）干部管理失之于软
整改目标：要敢于担当，严格管理，克服管理中的好人主义和形式主义，不回避推诿矛盾，不强调客观情况。
整改措施：一要建立健全各项管理制度，坚持靠制度管人、靠制度管事，加大督查力度，保障制度严格落实；
二要深入实际，强化考察，及时发现问题解决问题，督促整改，严格考核；
三要直面管理上存在的不规范和不严格问题，通过健全规范、谈心教育、谈话诫勉、考核处理等手段，进一步加强管理，杜绝在棘手问题上存在的推诿扯皮现象，在关键问题、原则问题上敢于碰硬，杜绝好人主义、实用主义现象。
完成时限：2014年12月底前抓好整改，并长期贯彻落实。
四、享乐主义方面
（一）安于现状，缺乏担当
整改目标：增强担当意识，不回避矛盾，敢于直面问题、涉险滩、碰硬骨头。
整改措施：切实坚持党的思想路线，增强政治意识、大局意识、责任意识，坚持底线思维，积极投入全面深化改革的伟大实践，力争做到“我们必须增强忧患意识，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂；
懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。
完成时限：2014年12月底前抓好整改，并长期贯彻落实。
（二）工作创新不够
整改目标：把改革创新贯穿于推动文星发展的全过程，加强整体设计、配套推进，努力在重点领域和关键环节的改革上取得新的突破。培养勇争“一流业绩”的创新精神。
整改措施：着力研究并创新基层党建、纪检工作，争取分管工作走在同类乡镇的前列，纪检工作走在全县的前列。
完成时限：2014年12月底前抓好整改，并长期贯彻落实。
五、奢靡之风方面
（一）艰苦奋斗精神弱化，勤俭节约意识不够
整改目标：加强艰苦奋斗、勤俭节约意识的培养，养成良好习惯。
整改措施：严格遵守中央八项规定，人走关灯、关电脑、打印做到双面打印。
完成时限：2014年8月底前抓好整改，并长期贯彻落实。
（二）自我约束不严。
整改目标：坚持用党的纪律约束自己，对照先进典型激励自己，用反面典型警醒自己。从讲政治、讲大局的高度，深刻领会“三严三实”的新思想、新要求。
整改措施：带头作出廉政承诺，自觉接受监督，经常不断地剖析、反省、反思自己，锻炼自己的人格，规范自己的言行，珍惜自己的形象。下村坚决做到主动给生活费，不接受包包烟，
【篇3】是否存在思想境界不高担当意识不强
范仲淹博爱天下的思想情怀
赵云峰
范仲淹是北宋时期的政治家、军事家、教育家，他在商丘应天书院苦学五年成才致仕，又执掌应天书院三年，不仅使应天书院名满天下，也得以深思熟虑形成了他的思想体系和博爱天下的思想情怀。
一、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想内涵
北宋庆历六年(1046)，58岁的范仲淹知邓州，九月应挚友岳州知州滕子京之邀，在邓州花洲书院写下千古名篇《岳阳楼记》。借景抒情，以情显意，“予尝求古仁人之心，不以物喜，不以己悲；
居庙堂之高则忧其民；
处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。”意境高迈，千古成诵。
“天下”即普天之下，泛指一切人类苍生。“忧乐天下”即以天下人忧乐为自己的忧乐。“先忧后乐”是以天下人忧乐为己任，以天下人之事为责任，完全超越了个人利益、亲族利益，也超越了国家的利益，是一种不求回馈的自我担当。可以用“胸怀天下、情系天下、博爱天下、奉献天下”来概括。体现了范仲淹为国为民为天下苍生而着想的忧患意识和忧乐标准，不计回报勇于担当的奉献精神、价值观念和人生追求。
范仲淹忧乐天下的思想情怀反映在他很多文章里。如《用天下心为心赋》、《政在顺民心赋》、《尧舜帅天下以仁赋》、《圣人抱一为天下式赋》、、《礼义为器赋》、《大礼与天地同节赋》、《君以民为体赋》、《六官赋》、《铸剑戟为农器赋》、《任官唯贤才赋》、《从谏如流赋》、《稼穑惟宝赋》、《今乐犹古乐赋》、《蒙以养正赋》、《天道益谦赋》、《临川羡鱼赋》、《金在镕赋》等等。
《用天下心为心赋》原文称：“至明在上，无远弗宾。得天下为心之要，示君王克己之仁。政必顺民，荡荡洽大同之化；
礼皆从俗，熙熙无不获之人。当其治国牧民，代天作主。敷至治于四海，遂群生于九土。以为肆予一人之意，则国必倾危。伸尔万邦之怀，则人将鼓舞。于是审民之好恶，察政之否臧。有疾苦必为之去，有灾害必为之防。苟诚意从乎亿姓，则风化行乎八荒。彼惧烦苛，我则崇简易之道；
彼患穷夭，我则修富寿之方。夫如是，则爱将众同，乐与人共。岂不以虚己之谓道，适道之谓权。尧舜舍己从人，同底于道；
桀纣则以人纵欲，自绝于天。弗凝滞于物我,可并包于夷夏。不以己欲为欲，而以众心为心。达彼群情， 天地之化育；
洞夫民隐，配日月之照临。视以四目，而明乎中外；
听以四聪，而达乎远迩（er）。何以致圣功，从民心而已矣。”
上述文中体现着五个思想要点：一是“政必顺民”的民本思想；
二是超越国界中外夷夏一视同仁天下大同的天下观世界观。三是“爱将众同，乐与人共”优乐天下的博爱情怀；
四是“舍己从人，不以己欲为欲，而以众心为心”的奉献精神；
五是“风化行乎八荒，天地之化育”以情动天下、以文化天下、以德育天下的文明治理世界的方法。
范仲淹继承发扬了中华传统文化中的“天下大同观”和“兼爱”、“仁者爱人”思想和价值观，并以“化育天下”取代了“平天下”的思想与方法。其博爱天下、奉献天下的思想情怀与儒家传统“修齐治平”思想比较，境高一等，有所超越。
二、范仲淹博爱天下思想情怀的人生实践
纵观范仲淹一生的言论著述和人生实践，都贯彻着为天下苍生献身的人生理想信念，体现出先忧后乐、博爱天下的高尚情怀。
楼鈅《范文正公年譜》：“《岳陽樓記》中有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”之句，蓋公平日允蹈之言也”。
初入仕途，范仲淹就表现出刚直不阿高贵品格。范仲淹27岁进士及第，就任广德军司理参军事，职掌讼狱勘鞠事。“日报具狱，与太守争是非。守数以盛怒临公，公未尝少挠。归必记其往复辩论之语于屏上，比去，至字无所容。贫止一马，鬻马徒步而归。”
请修捍海堰天禧五年（1021），范仲淹调任泰州，监西溪镇盐仓。作为盐务官管了“闲”事。李涛《通鉴长编》载“泰州海堰久废不治，岁患海涛，冒民田畴。公言于发运副使张纶，请修复之。纶遂奏请以公知兴化县，总其役。次年，仲淹丁母忧去职，犹以书抵纶，言复堰之利。纶表请身自督役，发通、泰、楚、海四州民夫治之，逾年堰成，民享其利”。
直言敢谏 奋不顾身《宋史。范仲淹传》：“每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。”《续资治通鉴长编》：“仲淹言事无所避，大臣权幸多忌恶之”。范仲淹活跃于政坛，出将入相，逐渐成为知识分子的领袖人物，置个人仕途前程于度外，冒犯最高当权者，表现出忠直耿介的风范。引导了一代士风的转变。一贬；
1029年，两次奏疏请刘太后还政于仁宗。由秘阁校理，贬出京为河中府通判 。二贬；
1033年四月诏回，除右司谏，仁宗执意要废除郭皇后，与谏官集体殿外请愿，被贬出知睦州。三贬；
1035年十月诏回，判国子监，11月被废郭后暴毙，弹奏宦官阎文应有罪，阎流放岭南。不久，因越职言事，贬知饶州。
宁鸣而生 不默而死《饶州谢上表》：有犯无隐，惟上则知；
许国忘家，亦臣自信。
《灵乌赋》：宁鸣而死，不默而生。
•《酬叶道卿学士见寄》：“一入谏铮司，鸿毛忽其身；
可负万乘主，甘为三黜人
•六年之内，三度为京官，三度被贬出京，丝毫不后悔，依然坚守自己的政治理念和人生信条
•赈灾救民1033年，安抚江、淮，开仓廪，赈乏绝。1033，江淮灾，请遣使巡行，未报，仲淹曰宫中半日不食当如何？安可置而不恤？
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•1034年，知苏州，疏五河，导太湖注之海，募游手兴利。
•1049年，知杭州，岁饥，发司农之粟，募民兴利。
•1051年，知青州，岁饥物贵，留军粮，开仓救济。
•乐善好施 设立义庄欧阳修《范公神道碑铭序》：“公为人外和内刚，乐善泛爱，临财好施，意豁如也。及推而视其私，妻子仅给衣食。”
•《宋史》本传：“虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充。”
•倾其所有，捐资慈善。累置良田千余亩，设立义庄。
•恤贫泛爱 乐于助人王辟之《渑（mian）水燕谈录》记：“范文正公守邠（bīn）州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞（shāng），见缞绖（cuī dié）数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗（feng）敛棺椁（guǒ）皆所未具。公怃（wǔ）然，即彻宴席，厚赒（zhōu）给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。”
•州县兴学 发展教育在广德、苏州、饶州、润州、邠州、邓州等地方，选址建院，兴办官学。
•庆历新政，大兴州县之学“诏诸路州、府、军、监除旧有学外，余并各令立学。如学者二百人以上，许置县学。教授入官。”州郡不置学者鲜矣。
•积极防御 和议西夏西夏有战事，两次请赴边疆御敌，积极防御，伺机作战；
设立营田，供军所需；
招募兵勇，精炼士卒；
收服诸羌，修筑城寨；
关爱士兵，善选将领；
议和西夏，元昊放弃帝号向宋朝称臣。实现边疆长久和平。
•《漁家傲》詞塞下秋來風景異，橫陽雁去无留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。《年譜》：“邊上謠曰：軍中有一韓，西賊聞之心膽寒，軍中有一范，西賊聞之驚破膽。元昊大懼，遂稱臣。”
•推行庆历新政慶曆三年（1043），從西北前線詔回任參知政事，上仁宗《答手詔條陳十事》：明黜(chu)陟(zhi) 、抑僥倖、精貢舉、择官长、均公田、厚农桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令。朝廷多以詔書頒行。1---5條，在于建設一支高效廉潔的官僚隊伍，從培養教育到科舉選拔，从考核升迁到抑制庸滥，从推荐才能突出者到均公田养廉 6、8条，是关注民生的举措 合并县份及机构，以兵士代替役户。
•7条 是加强军事外交方面的政策 9、10条 意在加强朝廷的威望，保证政策的贯彻落实。
•黜 陟 考核而再升遷， 僥倖，限制恩蔭範圍和人數 庆历新政以择吏为先，王安石变法以理财为先。因为触及了官僚群体的利益，而受到抵住，抓不住范仲淹的把柄，反对者污蔑范仲淹荐引朋党。捏造石介疑案，促使范仲淹离京赴边。
•“文正范公，在布衣为名士，在州县为能吏，在边境为名将。其才其量其忠，一身而备数器。在朝廷则又孔子所谓大臣者，求之千百年间不一二见，非但为一代宗臣而已。以将则视管（子）、乐（毅）为不忝（tian），以相则方韩（愈）、富（弼）为有余，其忠可以支倾朝而寄末命，其量可以际圆盖而幡（fan）方舆。”《元好问全集》下，68页，《范文正公真赞》
•皇祐四年(1052)范仲淹扶病就道，移知颍州。行至徐州病逝，终年64岁。葬于河南伊川万安山，谥文正。仁宗亲篆其碑额“褒贤之碑”。宣和五年(1123)，赐庆州文正祠庙额为“忠烈”，过化之邦立祠庙祭祀者凡十八处。靖康元年(1126)二月，《追封魏国公诰 》云：“清明而直谅，博大而刚方。危言警世，高义薄乎云天；
直道立朝，劲气贯乎金石。”。享殿有光绪皇帝御笔"以道自任"匾额。现有《范文正公全集》传世。2006年，范仲淹墓作为宋代古墓葬，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。
•岳阳楼记》成为一千年来中国人教科书。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”已经成为勉励每一个中国知识分子和每一个中国人的人生格言。范仲淹是北宋时期具有舍己为公之心的著名教育家、政治家、军事家、文学家。他的品格不仅使他在当时受到了“士”阶层的推崇而获得“当时诸公间第一品人”的称誉,而且对后世也有深远影响。明代高启《范魏公手书伯夷颂为其裔孙天章题》：“有宋名臣谁第一，公为国家真辅翼；
丰功茂烈何煌煌，信与日月争辉赫。”
•清代冯梦桢（zhen）《重修湖墅文正书院记》：“宋范文正公学术则为纯儒，立朝事业则为纯臣，垂范子孙则为贤祖宗，而师表百世则为绝殊人物。”
•1913年11月，毛泽东《讲堂录》笔记：“有办事之人,有传教之人。前如诸葛武侯范希文,后如孔孟朱陆王阳明等是也。宋韩范并称,清曾左并称。然韩左办事之人也,范曾办事而兼传教之人也。”所谓办事,是指建功立业。所谓传教,是指建立和传播思想学说以影响当代和后世。在青年毛泽东看来,成功者,圣贤者,应当是“办事”而兼“传教”之人,就是高举理想道德的伟大旗帜,又能以此为大本大源来经世治国平天下,并取得大功大业的人。
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•两宋处于内忧外患的煎迫之中，风雨飘摇，却能支撑三百余年，士大夫“进退皆忧”、“先忧后乐”、以天下为己任“”的精神发挥了极大地凝聚作用。
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•成汤以德立国的道德情怀
•墨子“兼爱、非攻”的思想
•庄子的不为名利所累的超然情操
•惠子的名教思想
•戚同文老师的教育
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•范仲淹思想情怀的当代意义
•人生使命就是实现生命的价值, 就是要承担起责任和义务。范仲淹博爱天下的思想及其道德楷模的当代价值仍然是十分巨大的。市场经济体制的深化，让我们很多人在经济利益的指挥棒下找不到人生的坐标系，失去对人生价值的深刻思考和执着追求。先贤范文正公在千年以前已经给我们做出了榜样。
•在物质文明高度发达的今天，人们普遍都感到一种精神文化的需要，尤其是需要忧患意识和担当精神。而范仲淹思想情怀正是忧患意识和担当精神的完美结合。也是民族复兴、社会发展、人类进步的精神动力。
•范仲淹作为一个道德楷模，对宋代以下中国人的精神世界的形成产生了重要影响。他的天下观，是世界观，也包含了心系天下、博爱天下的人生观和先忧后乐奉献天下的价值观，是道德水准最高的思想体系，达到了中国传统文化和西方文化包括马克思主义等思想体系的最高道德水平。
•比任何时代我们都更需要天下观
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•范仲淹的天下观与今天地球村的概念有所不同，但已包括了他所知的所有人类族群。他对盛唐以下五代十国的战乱有深刻的清醒认识，看到很多时候国家的利益经常成为统治集团的利益，所以他的天下观念要比国家观念更强烈、更突出。我们今人应该有比历史上任何时代的人都更强烈的天下观念，尤其是我们以解放全人类实现世界大同为己任的共产党人。
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【篇4】是否存在思想境界不高担当意识不强
党课：“加强党性锤炼，提升思想境界”同志们：
下面，我主要围绕“加强党性锤炼，提升思想境界”与大家作个交流。
思想是管总管长远的，是行动的先导，思想是一个人的全部尊严和人生的全部亮光。如果说，一个人在做人做事方面取得的成就，归根到底是进步思想的实践成果和先进思想物化的体现;那么，一个人在学习、工作、生活等方面表现出来的所有不足和问题，归根到底也是思想意识上的不足和问题。一个人最根本的进步是思想上的进步，最致命的危险是思想上的落后。这次教育活动，我们突出抓理论学习，抓党性分析，就是要通过这样一次“艰苦的思想旅程”，让先进的科学的思想理念走进心灵、滋养心灵;就是要通过这样一次严肃认真的党内组织生活，使我们的灵魂受到触及和洗礼，思想境界得到不断升华，通过这次教育，大家围绕四个方面查找了不少的问题，并深挖了思想根源。这些思想问题归结起来就是思想庸俗化、思想浮躁、思想脆弱。结合单位实际，也对这三个倾向性问题作个分析，不求鞭辟入里，但求客观现实。
(一思想庸俗化，主要是“三个不高”：
一是理想志向不够高远。实现共产主叉是我们共产党人的最
高理想，扪心自问，除了常挂嘴边的“共产主义”四个字，我们对最高理想还知道多少?《国际歌》曾经是那样不绝于耳，今天还有多少年轻的党员会唱?当然，空谈理想唱高调是毫无意义的，但我们至少应该有一些高远的人生追求和志向。现在我们有的同志目光短浅，胸无大志，只顾自我设计，考虑的是什么时候可以动一动，什么时候恋爱结婚，什么时候买房买车，尽是个人的“小九九”;有的只把岗位当谋生手段，只想舒舒服服过日子，不求立足岗位干事业，不求顶天立地千大事。“人之为事，必先产志以为本。志不立，则不能为得事?理想志向是人们前进的精神动力，是人们奋斗的不竭源泉，志高方能心胸开阔目光远达，志定方能不为声色犬马所惑，志坚方能勇往直前自强不息。这里我还想展开说说，就是现在，不少同志夫妻关系紧张，原因是多方面的，包括工作辛苦，平时聚少离多，缺乏感情沟通等。但自身缺乏蓬勃朝气，缺乏男子汉气概，没有大志向，没有大气象，没有大出息，让老婆不大能看得起也是一个重要原因。长相厮守、疼爱呵护、甜言蜜语的男人是女人所需要的，但只有这些的男人也绝不是女人所欣赏的，有事业追求，有责任担当，有胸襟气度的男人才能赢得女人的倾心仰慕和挚诚爱恋。成功男人的背后都有一个好女人。有些男人的成功不是幸运地找到了好女人，而是靠自身的抱负、能力、气质折服女人，让她心甘情愿为他付出，全
力以赴给他支持。
二是情趣格调不够高雅。情趣人人都有，但格调各有不同。一些同志“趣”而无度，“爱”而无方，读书不读马列经典、文学业务，喜读消遣新奇、官场厚黑;聊天不话事业理想、工作学习、善谈钱权物欲、小道消息;娱乐难见琴瑟和鸣、书画飘香，常有网游意痴迷、甩牌阵阵;交友远离师长净友，酒肉朋友往来频频;信术不信道，逐俗不爱雅;听有任务就又气、一听有场子就兴奋;为蝇头小利而心动，为感官刺激而违规;将情趣爱好视作“小节”，认为这是“个人的私事”，别人问不得，说不得、管不得。情趣爱好是一个人道德品质、思想修养和精神风貌的直接体现，是检验一个人世界观、人生观价值观是否正确的重要标尺。欣赏品位和兴趣爱好，能折射出一个人的内心世界和人生追求，个人欣赏什么、爱好什么，一定程度上也预示并决定了他的人生走向。巴尔扎克有句名言：“你要断送个人，只要让他染上一种嗜好。”在当前思想观念多变，价值取向多元、生活方式多样的社会背景下，作为党员干部,一定要从政治高度来看待情趣爱好，经常对个人的情趣爱好进行“保洁”，使之不受诱惑、不受污染、不受站污，自觉舍弃那些不适合自己身份的所谓“爱好”培养积极、健康、高尚的生活情趣，约束自己的情感、欲望和需要，追求高雅、淡薄物欲，远离喧器，拒绝低俗。
三是思维层次不够高深。一个思维层次不高的人，他只能看到眼前，却看不到长远;只能看到今天，却看不到明天;只能看无表染，却看不透实质;只能看见一叶，却看不见森林;只能看到小我，却看不到大我。当前，一些同志视界不开阔，经常在自己的“一亩三分地”上打转转;理性思考能力弱，认识问题浅，浮在事物表面，抓不住本质和要害：思维局限性大，看问题的角度偏，非此即彼，常常从一个极端跳到另一个极端;思想不解放，跳不出习惯性思维的桎梏，因循守日，固步自封;跟不上领导的思路，筹划落实工作“慢半拍”、“短半截”，等等。思维层次的提高根基在理论水平，关键在对事物内在规律的敏锐洞察和准确把握，很大程度上也取决于我们对政策法规的掌握和对领导意图的领会。所以说大家要加强学习，特别是重视加强对哲学、辩证法的学习，哲学家尼采说过：“哲学的使命乃是投一束光于人的内心，促使每个人去发现他真实的自我，去独立探索他的生活意义。”哲学就是让人聪明的学问，学好辩证法能使人变得更加理胜更富有智慧，更有层次。
(二思想浮躁，主要有“三种不良心理”：
一是懈怠心理。因为心浮气躁，所以无所用心，无所事事，所以松懈懒散、怠慢不敬。现在，有的同志心思精力不集中，静不下心来学习，静不下心来工作;有的工作标准不高，浮皮潦草，
得过且过;有的情性较大，不推不动，推一推、动一动;有的暮气很重，不爱动脑子、不思考、不研究;有的缺乏积极主动的精神，工作协调不够，甚至相互推诿。这种心理是精神亏空所致，是工作的大敌。毛泽东同志曾指出，人总是要有一点猜神的。一个人精神昂扬不昂扬，或者说在不在状态，体现了一个人职业操守和敬业品格。大家既然选择了这个职业，守着这个位子，就要珍惜岗位，珍惜机会，踏踏实实做事,兢就业业工作，不要求一定做到像过去革命战争时期那么一股热情、一种拼命精神，起码要“在其位，谋其政”，拿着一份俸禄，当尽一份职责。决不能因为我们个人的懈怠闪失,给工作、给单位建设造成损害。倘使如此，最终我们个人也要为此付出惨痛的代价。
二是失意心理。喧嚣浮躁的社会风气，让人的欲望不断被刺激而日益膨胀，缺乏定力，迷失方向的人们，极易在盲目跟风、盲目攀比的浊流中心态失衡而失意消沉。有的同志老爱计较比较，老爱自己跟自己较劲，收入同多的比，待遇同高的比，条件同好的比，比来比去自己最差，感到自己的生活是如此的不如意，所处的环境是如此不如意，人生的际遇是如此的不如意，越比越亏，越比越伤感，越比越没劲，可以说，盲目攀比和自私自利是失意心理产生的主要原因。攀比之心人皆有之，但跟谁比，比什么，怎么比是有讲究的，面对丰富多彩的社会生活和形形色色的
物欲诱惑，我们一定要头脑清醒，选准参照系，可以经常到“烈士陵园、红色景点、贫困地区、贫困家庭，老家，监狱殡仪馆”6个地方看一看(①常到烈士陵园看一看，比比流血牺狂的先烈、还有什么私心杂念不能抛弃;②常到红色景点看一看，看一看前辈的光辉业绩，想想后人对我们的评判，就会发出一种畏俱感;③常到贫困地区、贫困家庭看一看，看一看他们吃什么、穿什么、住什么、房子里边摆什么，就会对自己的生活很知足;④常回老家看一看，看一看儿时的伙伴、同窗学友、街坊邻居生活得怎么样，就会发自内心地感谢组织和领导的培养;⑤常到监狱里边看一看，就会不面自主地发出一种恐惧感，从而更加珍惜自己的政治生命;⑥常到殡仪馆里看看，会感到任何人的待遇都一样，再多的财富生不带来死不带去、就会告诚自己，人生苦短，好好做人，好好做事，就会比出感恩之情、责任之心，进取之志。尤其要看到社会上富人毕竟是少数，单位的待遇在不断改善，我们的生活本平也在不断提高，始终保持知足常乐、坦然面对的健康情绪。
三是功利心理。“功利心”、自古有之。当今社会的政绩工程、形式主义，将功利心理“彰显”的比比皆是。我们中有当人也是保着功利心去干工作的。有的拈轻怕重，任务来了挑肥拣瘦，争着唱“主角”，不愿“跑龙套”;有的有希望、有利益的时候
干得很欢，没指望、没利当的时候就推诿躲避;有的干一点事就希望得到回报，刚到一个新岗位就琢磨再上一个新台阶，两年不动就有想法，三年不提就有失落感;有的自认为干得不错，付出很多努力。满心期望组织有所回报。不计得失、甘于奉献是共产党人的一种真诚自愿的付出行为，也是一种纯洁高尚的精神境界。革命老人徐特立曾经说过：“参加其产党就意味着无条件无保留地献身革命，而不是为了达到什么个人目的，不是为了个人的地位，报酬和享受。”党章要求“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自已特殊的利益。“党员8条义务第3条提出：“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做贡献。”想一想战争年代，我们很多地下党员宁死不出卖组织，断头仍坚信主义，决不被一己私利所折服，是何等的信念、气节、骨气!作为党员干部，就是要化小我为大我，常思贪欲之害，常以奉献为荣，在对待个人利益得失上应该有更高的境界、更好的风范、更自觉的行动。
(三思想脆弱，主要是“三个经受不住”：
一是经受不住艰难困苦的磨练。繁重的工作、紧张的生活使我们倍感艰辛，倍感劳累，倍感压力。于是有人开始打起退堂鼓，想当“逃兵”;有人向往过轻松的日子，总是琢磨着换一个舒适
的环境，舒服的岗位;有人不愿肩上压担子，大项任务能躲则躲，能推则推;有人一累就叫、一苦就跳，苦累面前缩手缩脚向后撤。贪图安逸享乐，经不起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的磨难，就不可能培养面对艰辛、跨越艰辛的毅力和韧劲。人们往往自觉不自觉地向往舒适而回避艰辛，有的人甚至把艰辛仅仅当作某种特定条件下迫不得已的事情，认为在生活条件大为改善的今天，再也不必经受艰难困苦的磨炼了。这样的人显然没有真正理解艰辛的内涵以及对于人生的意义。其实，多数时候导致身心倦怠的主要原因不是艰难本身，而是我们对各种困难的不当认识，使困难无限放大，而引起心理上的畏惧，因此，我们要常常告诚自己，不论什么时不论遇到什么样的困难，都要以积极的心态去接受它去迎接它，把承受艰难看做人活着必须付出的代价、把各种磨难当成人生必要的营养，把多吃苦多受累当成多一份机缘和幸运。
二是经受不住挫折逆境的挑战。今天我们讲挫折逆境，无非就是因工作失误和自身不慎受到批评处理、自认上你莫属的职位失手了，期望值很高的愿望落空了、再加上家庭变数、生活困难和夫妻矛盾等。面对诸如上述的所谓挫折逆境，我们有的同志要么心灰意冷，情绪一落千丈;要么怨天尤人，劳骚满腹;更有甚者把困难当借口向组织要挟提条件。这些思想情绪都是很不应该、
很不正常的，都是自私、偏执、狭溢的内心世界的反映。挫折逆境对于强者来说是笔丰厚的财富，对于弱者却是万丈深渊。如果我们能把挫折和逆境看作是发展过程中必经的一个阶段;如果我们能清醒地认识到挫折逆境是客观存在的，是一时的;如果我们能把挫折和逆境看作是一次磨练自己的机会，勇敢面对，积极地应战，那么，我们肯定能在挫折和逆境中愈挫愈勇，迎来曙光，迈上新的台阶。
三是经受不住人生关口的考验。人生重要关口的考验是常有的、形形色色的。能不能经受得住，反映出党性觉悟，折射出思想的成熟度。我们有的同志平时还不错、一到关键时刻就不大能沉住气，想得太多，顾虑重重，焦躁不安。这也是种思想脆弱的表现，共产党人的内心世界应该是坚强无比的。这种坚强使得无数前辈为了革命事业不惜抛头颅洒热血，使得多少先烈面对敌人的屠刀枪口，大义凌然、慷慨赴死。相比他们直面生死考验时的淡定从容和义无反顾，我们面对职务变化等这些勉强可以称之为考验的考验面前，又有什么值得担心顾虑、不能舍弃的呢?毕竟，我们曾经的奋斗和付出已经极大地改变了我们的人生际遇，已经足以让我们保有一份比较富足而体面的生活，我们应该坦然、知足、感恩、自信、奋进。作为党员干部，必须始终如一地坚守党性，必须始终如一地相信组织、依靠组织、感恩组织、服从组织，
必须始终如一地把个人利益无条件地置于党的利益、单位利益之下。
如果说思想是人生的“总开关”，那么党性原则是思想的“定盘针”对共产党员来讲，思想庸俗化、思想浮燥、思想脆弱，问题的根子在于党性不纯。解决好这个问题，必须把加强党性修养作为改造主观世界的终身课题。“党性”这个概念是列宁于1894年最早提出的。我们所讲的党性，特指共产党员的党性。对“党性”的精神实质，刘少奇在《论共产党员的修养》中用“三个最高表现”作了科学概括：党性就是共产主义道德的最高表现，就是无产阶级原则性的最高表现，就是无产阶级意识形态的最高表现。“党性强，心中有理想，行为有准绳，就能百毒不浸、百折不挠;党性不强，失去信仰支点、缺乏行为约束，就会丧失原则、斗志焕散，甚至为所欲为、步入歧途。”由此可见，党性是魂，直接决定着思想境界的高低，决定着党员干部的前途命运。党性纯则思想境界高尚，心安神宁;党性不纯，则百病缠身、面目可憎。从单位实际情况看，加强党性锤炼、提升思想境界，我感到要做到“四个坚持”：
一要坚持以学习为先。学习是素质之基、力量之源，是党员干部加强党性锤炼、提升思想境界的基本前提和重要途径。勤奋学习是前提。事有所成，必是学有所得;学有所得，必是勤有所
积。生活是自己创造的，一个人拥有的财富可能有多种，但唯有知识是可以随身携带、随时增值、终生享用的无形资产。当前，就是要多学《党章》和十九大精神，多学马列经典，从思想源头上打牢根基。要坚持以乐促勤，把读书学习作为人生第一乐趣;要坚持以静促勤，从减少应酬中“挤”时间，从业余生活中“抠”时间、克服浮躁心态，坐下来、静下心读书学习;要坚持以恒促勤，自觉把学习当作一日三餐的生活习惯、日学不辍，经年累月，在学习中升华思想。改造思想是关键。对于思想改造，把它称之为“革心”，鲁迅先生把它比作是“无情面地解剖我自己”，谢觉哉把它说成是“自己跟自己打官司”我们的于部要像老一辈革命家那样，把加强思想改造作为学习的硬性标准立起来，作为必要环节抓到位，真正做到活到老、学到老。改造到老。要在经常的严格的组织生活中改造思想，锤炼党性。端正学风是保证。重视学习，善于学习，不断学习是我们党的优良传统和政治优势。全党上下大兴学习之风，首要问题是端正学风。学习首先是对待马克思主义的态度问题，直接反映着党员干部的世界观、价值观、人生观。正因如此，早在延安整风时毛泽东就告诫全党：“学风问题是一个非常重要的问题。”所以我们要防止和纠正学不求真、学不求深、学不求用等问题。
二要坚持以敬业为责。爱岗敬业反映的是对党的事业的忠诚
态度，体现的是对岗位价值的执着追求，是加强党性锤炼最生动的实践活动。党性体现在本职工作岗位上，就是屡高度负责、认真尽责。本职岗位是修养党性和培养作风的最佳课堂，也是提高素质和成就事业的最佳舞台。干事业才有事业心，负责任才有责任感。党性体现在完成重大任务上，就是要敢于担当、率先垂范。担当，是人品官德中沉甸甸的字眼，是加强党性锤炼、提升思想境界的一种特殊的表现。实践表明，能不能在急难险重任务特别是生死考验面前，冲在一线，敢于担当，是党员干部坚强党性和优良作风的“试金石”。
三要坚持以清正为荣。用权公正。有句话说得好：心有敬畏，行有所止。权力越大、责任越重，面临的诱惑和陷阱也就越多。党员干部要对权力的神圣性有所敬畏，不能只想到权力是怎么来的，还要想一想一些人的权力是怎么没的，要对法律法规有所敬畏，要对组织和群众有所敬畏。守纪自觉。干部心中要有杆“天平秤”、行为要有条“警戒线”，时时刻刻警言慎行，不同“红灯”，不踩“红线”、不越“雷池”要坚持慎微，勿以恶小而为之、勿以善小而不为;坚持慎独,在自己独处时，能够自我约束、自律自戒：坚持慎初，把住第一次、守住第一关，不越规、不逾矩;坚持慎终，在位一分钟、守纪六十秒。交友慎重。有人对交友说过一段富有哲理的话：以势交者，势倾则绝;以利交者利穷
则散：以色交者，色衰则尽。天上不会掉下馅饼，却容易掉下陷阱。据统计，党员违规违纪者80%以上与不正常交往有直接或间接关系。节俭养德。《左传》中说：“俭，德以共也;侈、恶之大也,”1936年，美国作家斯诺在陕甘宁边区访问时，看到毛泽东住窑
洞、穿打补丁衣服，周恩来睡土坑，彭德怀穿用降落伞改制的背心，由此，他发现了我党我军有一种不可战胜的力量，称之为“东方魔力”，并断言，这种魔力必将成为中华民族的“兴国之光”。成于节俭败由奢。什么时候奢侈浪费都是一种失德，一种罪过。只有灵魂空虚、自卑的人才会用高消费、摆阔气来显摆自己。
同志们，党性是党员干部立身、立业、立言、立行的基石。作为党员干部、特别是领导干部，要自觉接受党性教育、不断进行自我认识、自我教育、自我完善，把加强党性锤炼作为天天坚持的常修课，在加强党性修养上率先垂范。
【篇5】是否存在思想境界不高担当意识不强
如何强化责任担当意识不强的表现
一、对照检查出的问题
按照市委“四个合格”要求，在前期边学习、边查找、边整改的基础上，结合这次民主会的召开，重点从遵守纪律规矩、忠诚干净担当两个方面，并通过一定的方式、方法开展了征求意见建议、谈心谈话等活动，征求到了来自各方面的意见建议多条，经归纳梳理主要存在以下个方面的问题，并针对这些问题制订出了问题清单，建立起了整改台账，正立行立改、积极整改，。(一遵守政治纪律方面存在的问题。一是对政治纪律内涵认识不清、了解不全、把握不准的问题。比如，对政治纪律的特殊要求理解偏颇，把行动上不出格等同于政治上合格，认为“过去没有做违反政治纪律的事、说过违反政治纪律的话，今后也不会有”的模糊认识。二是对一些政治敏感性、坚定性很强的问题，尤其是意识形态领域的复杂斗争，缺乏必要的警惕性和鉴别力，认识不到问题的性质，看不到潜在的风险。三是在政治纪律的执行上，存在遇事不善于从政治上思考和政治上认识的问题，特别是对上级要求，有执行不力、措施不当、打折扣的问题。(二遵守政治规矩方面存在的问题。一是对党的政治规矩学习教育不够。党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。国家
法律是党员领导干部必须遵守的规矩，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是党员干部必须遵守的规矩。在这方面引领学习教育不够、部署安排不够、着力践行不够。二是没有推动形成机制。在前期，虽然认真学习了《一准则两条例》，收到了很好效果，但没有建立推动形成“常”、“长”机制。三是执行上有不到位的地方。存在着与分管单位、或个人关系不大，结合不太紧密、或者执行中有困难的，就采取开个会、发个文，要求一下就完事的情况，实际上是打折扣、搞变通的表现。
(三遵守组织纪律方面存在的问题。一是贯彻民主集中制原则不强。存在随意性和简单化现象，尤其是在分管工作的决策上，事先没有征求分管口科长或同志们的意见建议，有临时动议现象，发扬民主不够充分。二是带头落实组织生活制度不经常。特别是在“三会一课”等党内生活制度的落实上，存在有缺席参加的情况。三是在执行党委决策部署上，结合实际贯彻落实的还很不到位、很不见底的问题。
(四遵守廉洁纪律方面存在的问题。一是认识上存在偏差。对新形势下管党治党责任认识不足，适应新常态、融入新常态、把握新常态的能力不强，特别是在分管口上，把“抓好党建作为最大的政绩”还没有真正的立起来、强起来。二是意识上存在淡薄。还一定程度地存在着抓党风廉政建设是纪检监察机关的事，自己用不着过问、用不着操心、用不着扛责的问题。三是责任上存在模糊。落实党风廉政建设“一岗双责”还不够到位，对分管
工作强调抓好落实的多，重视质量效率多，对党风廉政建设特别强调少、要求少、过问少。
(五加强作风建设方面的问题。一是自己存在到基层少、到群众中去少的不接地气的问题，尤其是对县(市调研指导工作不经常，存在听汇报多，深入实际少，一般性调研多，带着课题调研少的问题。二是在为老干部服务上，存在着服务意识不够强、服务质量不高的问题，特别是在引导老干部为我局建设事业建言献策不够、发挥作用不够。三是在机关上，还存在着薄弱环节，尤其是在水、电管理上，存在浪费的问题，没有引起足够重视，没有制定切实可行的有效解决办法。二、努力方向和整改措施
反思自身在“讲规矩、守纪律”方面存在的问题，以及剖析产生这些问题的原因和根源，制定如下努力方向和整改措施，并切实做到即知即改，逐项整改，确保让整改见底、促问题归零。(一强化理论武装。一是要把学习党章党规、学习总书记系列重要讲话精神放在首位，坚持原原本学、结合工作学、带着问题学，切实增强深刻认识严明党的纪律、推进全面从严治的紧迫感和责任感。二是要把学习党章党规、学习总书记系列重要讲话精神作为武装头脑、提高政治定力的基础，坚持社会主义道路自信、理论自信、制度自信，文化自信，不断提高政治敏锐性和鉴别力。三是要抓住这次“”专题学习教育的契机，从应付性学习转变为主动钻研学习，从主要着眼于改造客观世界学习，转变为
改造客观世界与主观世界相结合学习、从被动式的要我学，转变为主动提高自己理论素养的我要学。四是要进一步提高运用马克思主义立场、观点、方法分析问题和解决问题的能力，切实增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性，树立正确的世界观、人生观和价值观，坚持实事求是的思想路线，固牢思想防线，真正做到学而信、学而用、学而行，做到虔诚而执着、至信而深厚、坚定而笃行。
(二坚守理想信念。一是要始终不渝的坚持共产主义理想信念和全心全意为人民服务的宗旨，加强党性修养，提高服务意识，切实做到站在前、行在先、做表率。二是要坚守共产党人精神追求和社会主义核心价值观，模范践行荣辱观，努力做道德品行的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，保持党员的先进性和纯洁性。三是要始终保持清醒的头脑，注重摆正自己的位置，时刻警惕脱离群众的倾向，坚持身体力行、求真务实、开拓创新，脚踏实地的为民办实事、办好事，以自己的行动坚守理想信念，坚守为民服务宗旨。四是深入一线、深入基层、深入群众，做好调查研究工作，突出了解情况，解决问题，密切与人民群众的血肉关系，真正把心思和精力用到为民发展、为民造福、为民服务上。
(三坚强党性修养。一是要时刻用党员先进性标准要求自己，坚持群众路线，践行“三严三实”，做到“”，从大处着眼、小处着手，时时处处约束和把握自己，不断洗“心性”、去“心
魔”、强党性。二是要坚持不懈地加强作风建设，切实把纠“四风”、正作风作为严明党的纪律和规矩的重要任务，坚持刀口向内，保持狠劲韧劲，着力在解决深层次问题上下功夫，在防止反弹回潮上下功夫，在形成遵规守纪的政治自觉上下功夫，深耕厚植，久久为功，常态长效。三是强化责任担当，以更高的标准、更严的要求、更实的作风，自觉当好遵规守纪表率，切实把立言与立行结合起来，真正做到言为心声、言出必行、言行一致。(四严格纪律约束。严守党的政治纪律和政治规矩，是我们党立党治党兴党的基石，是我们党不断发展壮大的制胜法宝，是我们党完成历史使命的根本保障，是新时期全面从严治党的重大任务，是我们党的标志符、生命线、力量源，是每一名党员领导干部的试金石、戒律尺、护身符。一是要严守党的政治纪律和政治规矩，坚持党的基本路线不动摇，坚决维护中央权威。二是要坚决贯彻全面从严治党要求、落实“一岗双责”，维护好坚持原则前提下的党内团结和风清气正的政治生态。三是要把政治纪律和政治规矩挺在前面，作为不可逾越的底线、不可践踏的红线、不可触碰的高压线，不折不扣地遵守。四是经常用“四个意识”检视自己，坚决在思想上政治上行动上同以同志为总书记的党中央保持高度一致，自觉做政治的“明白人”。
实现“十三五”时期发展目标，必须切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，这是关系我国发展全局的一场深刻变革，对于破解发展难题、增强发展动力和优势具有重大指
导意义。贯彻五大发展理念，领导干部一定要树立铁一般的担当，只有大担当，才能干大事，《》(。担责为山，担当如铁，这是摆在各级领导面前的一个时代课题。
铁一般担当要求党员干部必须履行职责使命。总书记指出：“党看干部主要就是‘肩膀’，看能不能负重，能不能‘超负荷’。”历史上一时一事的担当常有，而“铁一般”的担当不常有。敢于担当是领导干部的事业之基、职责所系，体现了对职责使命的敬重和执着，对责任的承担与坚守。当前，落实五大发展理念是我们党治国理政思想的新境界，实现社会持续发展，必须切实把发展基点放在创新上，要把创新摆在国家发展全局的核心位置;必须协调处理好发展中的区域、城乡、物质文明和精神文明、经济精神会国防建设等方面的重大关系，不断增强发展的整体性;必须保护发展环境，坚持绿色发展，推进生态文明建设，形成人与自然和谐发展的新格局;必须坚持互利共赢的开放战略，提高我国在全球经济治理中的制度性话语权，构建广泛的利益共同体;必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，使全体人民有更多的获得感。作为党员干部特别是领导干部，在贯彻五大发展理念中必须自觉强化担当意识，要以党和人民的利益为重，以落实五大发展理念的职责使命为重，做到心中有方向，肩上有道义，始终有责任，在位敢为、在位先为、在位有为，守土尽责。要自觉与“多一事不如少一事”的保守心态，“多栽花少栽刺”的处世哲学，宁可少干事、希望不出事、无视职责的
“甩手掌柜”，宁可不作为、也不犯错误、只当四平八稳的“太平官”等为官不为的现象划清界限，把敢于担当、干净干事作为自觉追求，开展批评与自我批评，向“为官不为”的行为亮剑，最大限度地调动党员干部干事创业的主动性和创造性，努力做到敢于担当，以上率下、敬业奉献，奋发有为。
铁一般担当要求党员干部必须具备胆识豪气。五大发展理念是我们党对发展规律的新认识，是党的理论创新的新发展和新突破。新形势下不断提升党员干部特别是领导干部践行五大发展理念的能力和水平，是党员领导干部的大责任和大担当，有担当要实干，在实干中要求真，在求真中要务实。领导干部的勇于担当、率先垂范是最有效的激励和鞭策。当年焦裕禄带领兰考干部群众就是凭借着敢做敢为的革命干劲和探求真理的求实作风，跑遍全县查风口、探流沙、追洪水，寻求治理自然灾害的科学方法，终于找到了种植泡桐治理“三害”的良策，从根本上改变了兰考的面貌。还有王进喜“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”和孔繁森“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的担当精神等等。大责任大担当是领导干部以身作则形象的体现，也是领导干部敢闯敢为胆识的体现。焦裕禄、王进喜、孔繁森的所作所为说明，领导干部的担当，不仅在于带领群众攻坚克难的胆气，还体现在挫折和困难面前具有挺身而出的豪气。落实五大发展理念，实现“两个百年”目标，党员干部特别是领导干部一定要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。因此，
有担当就要意气风发，满腔热情，为官一任，造福一方。铁一般担当要求党员干部必须严格遵规守纪。贯彻落实五大发展理念，我们党担负的改革发展稳定任务更加艰巨，遇到的困难、挑战和风险更加严峻。当前，有的干部对从严治党、正风肃纪在认识上有偏差，把“干净”与“干事”、“改作风”与“敢担当”人为地对立起来，认为“为官不易”、“规矩多了、工作也不好干了”，甚至有的“为了不出事，也不愿干事”。作为党员干部特别是领导干部，一定要严格遵规守纪，因为守纪律、讲规矩是做好工作、干好事业的前提和基础，遵规守纪与担当负责并不矛盾，而是统一的。遵规守纪不是墨守成规，也不是禁锢思想，而是为党员干部担当负责、敢做敢为提供了明确的边界和底线，保障党员干部能更好地干事创业、不出事、干成事。我们都知道，党规党纪体现着党的理想信念宗旨，是管党治党的尺子，也是党员干部不可逾越的底线，越过了就要严肃追究其责任，就要付出代价。因此，党员干部一定要时刻保持对党纪国法的敬畏，要毕生修炼在大是大非和关键时刻严守党纪国法的意识，筑牢思想之篱、党性之堤、权力之笼，炼就百毒不侵之身，增强敢于担当的底气和胆气。
根据中央、省、市委和市卫生计生委关于作风建设的部署要求，深化“三严三实”专题教育，我院开展了“不担当不作为”专项整治活动，针对当前全院存在的“不担当不作为”问题进行专项整治。结合群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、
“双联双创”等活动，对照专项整治的主要内容，本科室认真查找了存在的“不担当不作为”问题。通过自查自纠，在日常工作中，本科也存在一些“不担当不作为”问题，现作一。一、日常工作中存在的问题
1、遵守规矩，工作不够大胆，敢于担当的能力和素质有待提高。一名医护工作者，如果没有科学决策的能力，没有抓落实的能力，如何能从容应对各种任务和挑战，牢牢掌握工作主动权?如何善于把握大局大势，驾驭复杂局面，解决突出问题?围绕这些问题，我扪心自问觉得敢于担当的能力和素质有待提还有待于提高。作为临床一线科室，其责任不仅关乎医院的发展，更关乎的是病人的生命安全。有时候缺少对现实情况的了解，缺乏对复杂局面的判断，看不清趋势，做不出决断。有时面对医院重点工作任务，怕有风险，不敢创新突破，不敢大胆去试、大胆去闯，缺乏攻坚克难的志气、敢闯敢试的锐气、大胆负责的勇气，没有先例的事不敢干，不敢越“雷池”半步，缺少大刀阔斧、奋力开拓的精神头。
2、有时存在精神懈怠、不思进取，不想担当作为的思想。在工作中，有时有等靠思想。对上级和医院重大决策部署缺乏深入研究思考,思想懒惰，看不到新常态带来的新机遇新挑战。有时对一些医院已经明确要求推进的重点工作，等文件、等指示;有了文件、指示，还要等上级调度，等兄弟科室先行、出经验，缺乏先创先干和主动担当的意识。有时看到别人享受玩乐，而自己却在
拼命苦干，心理不平衡，出现精神懈怠和享受思想。怕决策失误，不敢大胆拍板。对一些正常办理的事项，怕出问题、不敢办，凡事层层请示汇报，让领导签字，一直要到主要负责同志那里才能定。
3、有时存在办法不多，不会担当作为的情况。对新情况新问题研究不够，知识储备不足。对新常态下如何更好地开展工作，主动研究不够，措施办法不多，凡事等着上级出政策、领导出主意。有时把工作推进慢、任务不落实，归咎于领导不重视、职工不积极等外部因素，不能从自身找原因;对科室管理工作相关的新知识、新业务学习缺乏积极性，指导工作时出现了“本领恐慌”、“能力危机”。二、整改措施
1、努力提高敢于担当的能力和素质。在日后的工作中，凡事要从大局观考虑问题，理清现实，科学决策，勇于决断，敢于担当。树立攻坚克难、敢闯敢试、不怕风险、大胆负责的勇气。2、工作中勤思考、多学习，杜绝等、靠、要和懒散思想;干工作不推诿、扯皮，不避重就轻，要积极主动，先创先干，主动担当;要有干事创业，吃苦在前，享乐在后的精神，把工作当成一项事业来做。
3、工作中，要有责任心，亲力亲为，勇于担责，不消极懈怠，不得过且过。4、加强业务和管理知识学习，增加知识储备，提高自身素质;多想多思，主动研究工作方法和措施;凡事不能光依
靠上级领导，要自己主动想办法，杜绝依赖思想。
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