龙江四大精神演讲稿3篇龙江四大精神演讲稿 作者：张琢[1] 作者机构：[1]黑龙江省营商环境建设监督局 出版物刊名：奋斗 页码：23-24页 年卷期：2019年第14下面是小编为大家整理的龙江四大精神演讲稿3篇,供大家参考。
篇一：龙江四大精神演讲稿
作者：张琢[1]作者机构：[1]黑龙江省营商环境建设监督局
出版物刊名：奋斗
页码：23-24页
年卷期：2019年第14期
主题词：北大荒精神;黑龙江省;商路;继承;精神力量;东北抗联;大庆精神;传承弘扬
摘要：在黑龙江广袤的黑土地上,总有一种力量在涌动,总有一种精神在振奋人心。黑龙江省第十二次党代会明确提出,东北抗联精神、北大荒精神、大庆精神、铁人精神得以广泛传承弘扬,干部工作精气神明显提升.新风正气持续上扬,龙江文化的精神力量充分彰显。
篇二：龙江四大精神演讲稿
一千年前的女真人从这里出发越过千里冻土凭着海东青一般的精神闯出了一个王朝一百年前的闯关东人在寒天雪地中闯出了龙江子孙得以生存的黑土地五十年前老一辈铁人用身躯在冻土中闯出了关乎国家发展的命脉资源石油现如今新的一代龙江人继承老一辈的闯的精神闯荡在世界浅析黑龙江的地域文化【摘要】
一方水土养育了一方人，黑土地养育了龙江人。一方文化成就了一方人，龙江精神成就了一代代龙江人。如果有一种精神是龙江人不可或缺的精神，那便是龙江人的闯的精神。
随着文化大融合的到来，越来越多的文化从地球上消失或即将消失，它们被人们遗弃或被其他的文化所同化。然而没有自己文化的民族就会没有自己的精神，没有精神的民族不可能引领时代的潮流。龙江人的文化包含龙江的历史文化，自然环境作用下的文化，改变或脱离这些原有的文化，城市的历史文化将大大丧失，其特征也会逐渐被磨灭。黑龙江是个多种文化共存的地方，自然环境和特定历史在人文精神塑造过程中都曾起到过至关重要作用，如何处理好原有文化间的融合，并保留各自的特色是构建龙江发展的精神支持的关键。【关键词】地域精神民族精神新龙江人的精神文化大融合
【正文】地域辽阔的黑龙江，四季交替分明，文化底蕴深厚，物产资源丰富，建筑风格别异，因
此北国冰城，黑土地，北大仓，东方小巴黎等多种美誉。黑龙江的黑土地域文化是区别于其他北部省份的特有的文化，其既包含于中华文明，
又带有其鲜明的个性，其特征多受影响于萨满文化，中俄交流文化，以及文革时期的南北融合文化，以及龙江人特有的闯关东文化。
地域文化是以地域为基础，以历史为主线，以景物为载体，以现实为表象，在社会进程中发挥作用的人文精神。黑龙江由于特殊的地理位置在发展历程上与中国的其他地区都有着极大的区别，从而使黑土区域文化也具有了独特的气质。
黑龙江位于中国东北边缘，与俄罗斯接壤，中国最北端的漠河和最东端抚远三角洲都在黑龙江省境内。冬季由于蒙古高压的原因，气候寒冷；夏季由于太平洋副热带高压，温度较高，是典型的大陆性季风性气候，四季分明。黑龙江地广人稀、土地肥沃、资源丰富，大小兴安岭森林丰茂、东部煤炭储备巨大、大庆油田是20世纪60年代至80年代中国最大的油区、农业上有“北大仓”的称号……恶劣的气候条件和丰富的物产使得黑土区域文化具有了强烈的粗犷豪放、不拘小节的气质。
历史上古肃慎人后裔粟末靺鞨建立的渤海国曾非常繁荣，有“海东盛国”、“小中华”之称。发端于大兴安岭的鲜卑人建立的北魏王朝曾统一黄河流域一百多年。鲜卑人的后裔契丹人建立的辽政权也统治了中国北方二百多年。古肃慎人的另一支黑水靺鞨建立的金政权先后灭辽和北宋，强大一时。元和南宋联合灭金后，黑龙江、松花江流域的女真人改族名为满洲并建立后金，1644年清军入关后统治中国长达二百多年。东北的少数民族发端于黑土地，体格强悍、精于弓马，在一次次史诗般的战争画卷中展现了黑土地域文化与中原文化的一次次碰撞和交融，同时也使得东北地域文化有了厚重的积淀。在一次次冲出东北的过程中，黑土区域文化中的彪悍和开拓精神展现得淋漓尽致。
清代作为中国的最后一个朝代，虽有雅克萨之战的胜利，但仍难挽颓势，这是封建制度衰落的必然规律。《瑷珲条约》、《北京条约》、《中俄密约》等一些列不平等条约使中国丧失了大片土地，同时也使得俄罗斯人进入了中国东北。随着中东铁路的修建，这片土地无奈的开始了现代化的进程。以哈尔滨为例，至今仍然存在着数量众多的欧式建筑，优美的建筑后记录着俄国人侵占中国东北的那段历史。之后东北又沦为日本的占领区，并一度成立伪满洲国，日本人对于中国东北的掠夺和残害更是肆无忌惮，哈尔滨的日军侵华第七三一部队遗址就是对那段历史的无声控诉。这一百年的黑暗历史随着二战的胜利而结束，哈尔滨遂成为中国第一个光复和解放的城市。众多的民族以及与外国人的深入交流，共同铸就了黑土区域文化的多元和开放包容性。
中华人民共和国成立以后，开始全面建设东北，东北地区工业化加速发展，仅“一五”期间，156个重点建设的大项目有56个在东北，其中22个在黑龙江，另外，国家基本建设投资黑龙江占了十分之一。20世纪60年代开始，以大庆油田的开发为标志，黑龙江产业结构进一步改变。随之兴建了一批石油化工厂，新建了铁路和输出原油专用的大连新港，并修筑了较完备的输油管道网，从而改变了全国的能源结构、原料结构、产品结构及出口贸易结构。从1952年到1975年，机械工业始终位居工业各部门之首。石油工业由第10位升至第2位，化学工业由第6位升至第4位，冶金工业由第4位升至第3位。
上世纪50年代末，10万官兵和5万山东支边青年挺近三江平原，加入到开发北大荒的队伍中来，后来的知青下乡、知识分子下放又使黑龙江产生了一次人口迁移的高潮。这些来到黑龙江的人不但为黑龙江的建设贡献了力量，同时也给黑土区域文化增添了新的内涵。通过共和国的建设者们的不懈奋斗，“四大精神”（北大荒精神、大庆精神、铁人精神、突破高寒禁区精神）成为了黑土区域文化的有机组成部分。
如果说用一种精神概括龙江人的精神，这就是闯的精神。如今的龙江人遍布于大江南北，有二锅头的地方就不乏龙江人的豪气，一口烈酒，管他是烈日寒冬，来过这片土地上的人都干试它一试，创它一闯。一千年前的女真人从这里出发，越过千里冻土，凭着海东青一般的精神闯出了一个王朝，一百年前的闯关东人在寒天雪地中闯出了龙江子孙得以生存的黑土地，五十年前，老一辈铁人，用身躯在冻土中闯出了关乎国家发展的命脉资源—石油，现如今，新的一代龙江人，继承老一辈的闯的精神，闯荡在世界。
二十一世纪的今天，随着世界大融合的大背景下，很多的地区都失去了其特有的地区精神，民族特色，在大融合中随波逐流，文化被蚕食殆尽。一个民族，一个国家如果丧失了其民族特色，国家精神，这是十分危险的。中华民族、龙江人如果要在时代的大潮中，引领潮流，其精神是不可或缺的，龙江人的闯的精神是不可或缺的。
结束语：一个地区的旅游业若缺少了本地文化底蕴和特色，就反映不出独有的精神内涵，就会失去它强大的吸引力。地域文化是发展旅游文化不可缺少的灵魂，更是旅游业突出特色的关键所在。我国已经步入加速城镇化的阶段，随着时代的发展，社会的进步，人们不再满足于千城一面的城市形象，逐步认识到城市景观的重要性，包括城市中的建筑环境、自然环境、广场空间等一切可视对象都应在规划中得以重视，而城市景观特色的体现是以当地景观资源为基础建立起来的。黑龙江省景观资源丰富，其中人文与自然景观资源各具特色，对城市景观风貌的塑造具有重要作用。
【参考文献】知网空间--《安徽建筑》2011年02期筑龙网—园林景观
篇三：龙江四大精神演讲稿
《百年风华龙江力量》观后感在中国共产党建党百年之际，有幸观看学习《百年风华龙江力量》。该片内容丰富、重点突出，生动形象地介绍了龙江百年奋斗征程，使我们对党的历史以及黑龙江省情有了更为深入的了解。
四大精神是指东北抗联精神、北大荒精神、大庆精神和铁人精神。通过系统的观看龙江力量，我能从所有的字里行间中体会这些精神，通过深入、系统地学习四大精神后，再一次深刻体会到老一代人，忠于祖国、热爱人民、艰苦奋斗、求真务实的精神状态，他们舍生忘死、战天斗地，勇往直前，攻克了种种无法想象的难关，创造了一个又一个奇迹。这一切正是四大精神的激励和鼓舞下，将这种精神不断传承、不断发展、不断弘扬换来的。在今后的工作中，我决心要做到以下几点：
一是要提高认识，强化思想解放。进一步坚定政治信念，提高思想觉悟，坚定不移地贯彻执行党的路线、方针、政策，始终在政治上、理想上、行动上与党中央保持一致;牢固树立共产主义的理想信念，自觉有效地贯彻执行党的政策方针。要切实转变工作作风，提高政治站位，把四大精神学习好，
无论做什么都要把事业放在心上，把教书育人的责任落在肩上，尽职尽责，以身作则，率先垂范，认真履职。
二是要注重学习，加强理论武装头脑。认真学习、贯彻、落实四大精神，在思想上行动上始终与党保持高度的一致，实事求是，端正工作作风，努力干好本职工作。实践是思想的落实，这是学习和贯彻精神的根本保证，只有学以致用，在工作中要保持奋发有为的精神状态，甘于奉献，勇于创新。学习四大精神，就是要自觉以“持续有效发展”为己任，爱岗敬业、无私奉献。唯有如此，才能又好又快发展做出我们应有的贡献。
三是要做好工作，不断提高业务能力。要善于思考，真正把科学的立场、观点和观念融入自己的头脑，变为自己的思维，化作自己的行动，达到学以致用、用有所成的境界;要勇于创新，解放思想，大胆探索，敢于超越，敢为人先，力争在改革创新中有所作为，做改革创新的先锋和模范。教师承担着教育的重任，青少年不只是龙江的希望，更是祖国的未来，要在提高教学水平的同时，将人才培养牢记心中，因材施教，培养强国力量的好少年。
作为新时代的龙江人，我们要积极倡导新时期四大精神所蕴涵的奋发向上的积极态度、锲而不舍的意志品质、百折不挠的旺盛斗志让四大精神激励着我们，顽强拼搏、自强不息、勇攀高峰，为祖国的发展做贡献。