篇一：稻盛和夫心法读后感想
稻盛和夫《心法》读后感
细细品味一本名著后，大家一定都收获不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的稻盛和夫《心法》读后感，希望能够帮助到大家！
稻盛和夫《心法》读后感
篇1世界大了，什么鸟都有。
毫无疑问，稻盛和夫的哲学是值得批判性肯定的，无论是《心法》、《活法》还是《干法》都阐述了一个根本性问题，那就是“作为人，何为正确？”。
《心法》一书通过21个章节的阐述，从起章“关于人的存在和生命的价值”到终章“我走过的人生道路”，全书围绕意识、欲望、科学、自由、命运、逆境、勤奋、死亡、知足…等角度，稻盛和夫将自己对人生的感悟进行了梳理总结，虽然他说对于哲学，他是门外汉，但事实上，《心法》本事就是哲学。
看似高深的人生哲学，通过稻盛和夫朴实的语言、通俗的例证，变得浅显易懂，引人深思，令人反省，值得一读，但同时，我又是坚定的唯物主义者，对书中所言“灵魂轮回转世”一说是批判的，可这并不影响我对他现世为人处世哲学的肯定，这就像我们清明时节去扫墓，扫的恰恰是我们的心灵，传承孝道，寄托哀思。
其实，无论稻盛和夫所言的“某种伟大之物”和那个灵魂世界是否存在，都于《心法》一书无碍，“瑕”不掩瑜，稻盛和夫皈依佛法，佛法终归是想引人向善的，对人、对这个社会都是有益而无害的，高尚的信仰，都有其共通之处。
窃以为，人活一世，应该努力做到“人过留名，雁过留声”，能够留下好的名声，这辈子就算没有白活，这与稻盛和夫倡导的“在有生之年，为社会为世人做出了多大的贡献，就是说，活着的时候做过多少好事善事，这才是万人共通的灵魂的价值。”不谋而合，提升人性、磨炼灵魂，塑造高尚的人格，这才是人生真正的目的。
《心法》倡导正确的人生观和价值观，有“鸡汤”的成分，但它
又不仅仅只是一碗汤，它更大的意义在于，能够教会你如何去熬汤，摘录如下以结此文。
那么，为了磨砺人格，我们到底该怎么做呢？这个问题实在太重要了，请容我反复强调：
第一，为他人尽力。要努力去思考如何为社会尽力——就是“布施”；
第二，戒勉自已、抑制利己之心——就是“持戒”；
第三，忍受诸行无常、波澜万丈的人生——就是“忍辱”；
第四，全身心投入工作——就是“精进”。
我认为，关键就是要通过这四项去提升人们的人格。
“布施”“持戒”“忍辱”“精进”这是释迦牟尼在2500年前就倡导的，目的在于塑造人格，引导人们踏入悟境。我相信，不管是否信仰佛教，这四条作为普通人的生存智慧，值得我们好好学习、好好实践。
稻盛和夫《心法》读后感
篇2对于《心法》鉴读，我想一千个人会有一千个哈姆雷特，每个阶段年龄层的人更有会有各自不同看法观点。
读完这本书，对这稻盛先生的人生经历令人肃然起敬。他从一位默默无闻的普通青年，逐步进化为一名科学家，企业家，哲学家，慈善家，这种波澜壮阔的人生阅历令人叹服。对于90后的我，也已经到达了一个不再青春的年纪，是时候学会去参悟自己的人生，让生命变得更加有意义。刨去社会浮躁情绪的干扰，直面审视自己的灵魂。每个人都会面对我为何而来，人生的终极目的究竟是什么。对于这样的拷问，稻盛先生的哲学观给出了非常深刻的参考。人生一场，只是为了更美好更高尚灵魂的修炼。这种理解却真的是当你经历过困境后才会恍然醒悟的。
人生路漫漫，命运反复无常。在对生命的最初看法上，得理解人生一定并非一帆风顺的模式。每个人被安排了不同的命运，在不同的阶段遭遇不同的经历，或是幸运或是痛苦，但这样的安排却不是命运的本意。当面对幸运，生活顺风顺水的阶段，应该懂得去思考如何克
制自己的欲望，避免贪婪不知足拖你走入泥潭，同时更要通过现有的成功和资源去带动帮助其他人取得成功和幸福；而当面对苦难，生活一筹莫展的.时候，应该懂得摆脱抱怨愤恨的情绪，避免负面消极的态度把情况变得更糟，尽快丢掉思想的枷锁赶紧投身到改变现状的生活工作当中，钻研精进工作，培养勤奋的品行。
不管是顺境还是逆境，都不过是人生的不同考验罢了，要想完成正解达成人生的最终目的，那就是通过人生各式各样的不同的考验锻炼磨砺自己的心性，打造美好高尚的灵魂。
当明白理解了这些原理，瞬间就释然放松了许多。当今的社会，年轻人面对很多挑战和压力。往往当遇到困难的时候，会深陷悲观的情绪当中无法自拔，最终对生活无能为力惶惶不可终日，曾经我可能也是这样一直迷途的羔羊，完全不懂得生命的意义。现在却豁然开朗一身轻松。
面对烦恼苦难，选择认真工作，精进自己的技能消除烦恼的侵占；选择锻炼身体，保持健康同时磨炼自己的意志；选择诚善待人，去关怀自己的家人且去帮助他人提升爱的能力。这一切不光光仅是脱离困境之道，在其过程中更会得到意想不到的人生幸福和淳厚灵魂。
稻盛和夫《心法》读后感
篇3在接触《心法》《活法》这两本书之前，我完全不认识稻盛和夫是何许人也，更不了解世界500强的两个企业——京瓷与KDDI，但在拜读两书后，明白稻盛和夫为何能创造出世界500强这样的大企业，更是敬佩在稻盛和夫78岁时高龄出任日航的会长，以惊人的速度挽救了申请破产保护的曾是世界五百强之一的日航。
《活法》更多的是讲述了稻盛和夫想要给活在当下的职场后辈们和企业家们一些做人做事的亲身“忠告”，传导他的做人做事理念，稻盛和夫将貌似常人都能想到或理解到的一些“真理”用言简意赅的话语“一句总结”，再结合他曾经历的创业、打工、皈依佛门时所遇到的事去扩充讲解。读书笔记如：“心想事成”是宇宙的法则，持续努力，变平凡为非凡、不完美不要紧，贵在持续“精进”和凡是存在都有价值等，都是我认为十分精简的一句话。貌似一个平凡的真理，实际是稻盛和夫的人生总结，给许多职场迷惘之人指明了方向。
《心法》更多的是讲述了稻盛和夫将抽象的宇宙、造物主、存在价值等抽象的内容具体化，并将看似高深理论通俗易懂的娓娓道来，就像是一个和蔼可亲的老爷爷拉着家常与你分享正确的人生哲学。在最后的“关于知足、我走过的人生道路”篇章中，我感触最深，共生的思想在古时人人皆懂，尽管现在的人或许会嘲笑古人敬畏神灵的单纯想法，但这确是现代人所最欠缺的“知足、信仰与共生”。
在末章“我走过的人生道路”中，稻盛和夫平和地道出他曾经历的一些生死攸关时刻，仿若叙述他人之事，换做常人定会惶惶不安，但我相信稻盛和夫如他书中提到“死亡只是意识体的重新启程、生命不灭，灵魂永存”，带给他坚定的信仰。
无论是《活法》亦或是《心法》，稻盛和夫至始至终贯彻一个“作为人，何为正确？”的单纯有力指针。作为人，是正确还是错误，是符合还是违反基本的伦理道德，稻盛和夫把这一条当做人生最重要的规范铭记在心，毕生坚守不渝。这正是在我这样的迷惘年纪所要坚守的伦理道德，无论做任何事，遵循这一原则，定能在正确的道路上阔步前进，把人生引向成功！
篇二：稻盛和夫心法读后感想
励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后
感
（精选3篇）
励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感（精选3篇）
当仔细品读一部作品后，相信你心中会有不少感想，不能光会
读哦，写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢,以下是我
收集整理的（励志）书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感（精选
3篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
（励志书籍）《心法:稻盛和夫的哲学》读后感1稻盛和夫无疑是
一个高山仰止式的传奇人物?最早知道他是源于他独创的阿米
巴，阿米巴思维颠覆了传统经营理念，把企业经营提升到一个
新的高度。后来了解到，他的传奇之处远不止阿米巴:他27岁
创办京瓷、52岁创办KDDI,两家公司均跨入世界500强之
列，成为行业翘楚，更为惊诧的是，他78岁时仍老当益壮地
救火于日航破产危难之间，仅用1年时间就扭亏为盈且创下日
航历史最高利润?感叹之余，我对他的评价仅一个字:牛?
对研究方法的重视是我们秉承的理念:既然他这么牛，那就把他
的大作都先拿来吧?这不，我们顾老师一期就拿来6本:什么
经营啦、精进啦、活法啦等等，不一而足?读哪本先,我个人是
这么想的:成功心法的轨迹应是由？怎么想？？怎么做？？怎么改
进？？怎么超脱这4个段位组成的，我觉得自己在这个领域连门
都没跨进去呢，决不能仓促上路就跳级学高一级的东西，所以
就选择了以书名判断自认为是入门级的《心法》。
拿到书，看了下标题，就吓了一跳:全书分21章，章节内容有
关于人的存在、宇宙、意识、自由、情理、宗教等等方面，怎
么研究这么深奥的话题，这是入门级吗,不禁担心自己的智力能
否读的明白。静心入戏后，发现这些顾虑都是多余的:全书通篇
论述大道至简式地娓娓道来、通俗易懂、轻松愉快，且满满的正能量，掩卷而思后又能沉淀很多启发，一着急仅用1天就读
完了?
好了，废话就啰嗦到这。我把自己的粗浅的读书心得结合顾老
师的要求分成5个部分做一下分享，即总的读书体验、趣点、实践结合、不知天高地厚的建议和一点点的期望。
L总的读书体验：
读完全书，除上述提到的轻松、正能量等等之外，第一个直接
的感受是稻老崇尚佛学、心学且重视践行，比如他自己得癌症
之后的内心平静，就是得益于13岁得肺结核后在《生命的实
相》中〃心怀善念〃之佛学观念的启蒙，正是由于内心变得强
大使稻老在与癌症抗争中获胜。第二个感受是稻老喜欢独立思
考，书中的观点大部分都是自己的所思所想，且敢于对权威质
疑，比如对进化论的质疑:昆虫面对天敌，生命悬于一线，为求
生他们希望伪装成枯叶，难道不正是这种求生意识才促进
DNA的变异吗,进化论突出的是自然选择，而稻老提到了意识
的力量?第三个感受很微妙，据说稻老是崇尚心学的，但感觉
他更崇尚的还是他自己的国域文化，注意到他大多引用的是日
本学人的书籍、例子，其它外域著作不多，如提到中国印象中
仅3、4次:中国对《易经》的重视、《阴鹭录》中袁了凡的故
事、《尚书》的〃谦受
益、满招损〃的警句等。
2.趣点：
〃无生物的进化〃概念。用稻老的话说，说到〃进化〃，人们
会马上想到达尔文的〃进化论"，至于〃无生物的进化〃却无
人提及。什么是〃无生物的进化〃，文中指宇宙的形成历
程：150亿年前，一小撮拳头大小的超高温、超高压状态下的基本粒子团块发生大爆炸,史称"BigBang",之后不断膨
胀，变成现今的宇宙，且现今的宇宙仍在持续膨胀;膨胀的结果
导致基本粒子的裂变、整合，且遵循〃无机物的法则〃不断进
化发展，而对〃无机物的法则”，稻老称之为宇宙间存在的〃意志"。个人认为，达尔文的进化论讲的是物竞天择，属典
型的唯物主义，而文中提到的无生物的进化即宇宙的形成在科
学上现今成谜，在没有确切的定论的情况下用意志概念屏蔽确
切认知虽一定程度上带有唯心及推测的成分，想想都挺有意思
的。
关于意识体。该书认为:世代造就的人格加上现世积累的经验构
成了意识体，它不会随着肉体的消亡而消失，人生就是提高心
性的过程，释迦摩尼讲的〃诸行无常，人生即苦〃中的苦不仅
指失败和苦难，也包括成功，在人生中都会体验的到，从这个
意义上讲，人生就是修炼场，印象中记得文中提到轮回、修炼
的概念，修炼至深自然成佛。很显然，稻老是崇尚佛学的?发
现一个问题:信佛使稻老变得内心强大。
六波罗蜜概念。书中多次提到这个概念，它包含6条内容，即
布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧?前4条其实隐含做善
事、克制、进取，禅定即总结思考，最终通向智慧?而与六波罗蜜相对应
的是佛教提到的六大烦恼，即贪、嗔、痴、慢、疑、见。不由
得想起郑也夫在《代价论》的观点，正反两面产生的张力能促
进发展，而提高心性又何尝不是在上述正反两面下抗争下促进
发展呢,六波罗蜜不正是做人做事修心的好方法吗,满满的正能
量，必须点赞?
3、实践结合：
书中提到共生与竞争的概念，所谓的共生理解的关键词就是
〃爱〃，包含〃自爱〃和〃他爰〃两层意思，至于共生与竞争
的关系，书中的观点是〃为了共生必须竞争，同时为了竞争又
必须共生〃，即承认对手的存在、承认多样性，只有共生与竞
争同在，才能促进社会的繁荣。讲个例子。
之前的万宝之争。转引一个高人用围棋进行的高论:围棋十诀解
万科棋局，王石,逢危须弃，华润,舍小就大、宝能,入界宜缓、深铁,势孤取和，棋盘上都是一颗颗棋子而已，哪有什么恩怨对
错，围棋的精神就是一个〃中和〃二字，无形的〃中〃，成形
的时候表现出来的就是〃和〃。围棋的目标也应该是中和。
只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手。最
怕的就是你赢了，万科却输了，棋局也就散了。围棋其实是从
一个均衡到另一个均衡的‘达成，讲究的是战略思维。
这个例子与稻老的共生、竞争理念不谋而合。
4、不知天高地厚的建议：
本书为稻老82岁所出版的专著，个人认为，一个人接近暮年
所
写出的东西是最真挚的?何况本书中的观点大多是稻老本人的现身说法，这着实是非常宝贵的财富。大师就是大师?坚持认
为，大师是不只停留在拳脚层面的，对每一拳每一脚都有自己
深刻的理解的?但个人还是斗胆提个建议:与一些自成体系的书
籍相比，稻老所讲述的观点就没有那么谨严了，其观点基本是
对佛学理念的认可和自己的理解，缺少与同领域的观点（或不同
角度，如反面、侧面不只反面）的对比，信服度就打折扣了?要
使人信服，不能光说你这样这样做，不能那样那样做，还要说
出要这样做而不要那样做背后的理由，如果不对比类似观点且
解释的不够充分就会使表达的思想稍稍失色。
励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感2稻盛和夫说:人生
的意义就是在于磨练灵魂，提升心性。如何磨练灵魂，提升心
性呢，在《心法》，《活法》，《干法》里面反复地强调了：自利利
他，努力为社会、为世人做贡献。
［《活法》这本书抄写了一遍，公众号里有笔记；《心法》在喜
马拉雅读了一遍;深受感动。稻盛和夫皈依了佛教，对命运、因
果报应,以及灵魂不灭（意识体）深信不已。】
我当然也是完全信服，命运是天定，但是不代表命运不可改，而且相当可以改。
稻盛和夫说人生有两个要素:一是命运，二是因果。因果报应的法则或多或少要强于命运。
关于命运及改命的方法在《了凡四训I》说的很详细。命运有
数，但是能被数束缚的人只会是凡人;真正能改命的人才是不凡之人，命改得好可以入阁拜相，甚至后代都能感召祖上阴德而成
就大业。
天作孽犹可恕，自作孽不可活;这句老话也说的特别有道理。天
作孽犹可恕，就是说你本来的命运安排如此，受到报应那时可
以宽恕;但是自己还要做孽，得到的报应那就怨不得别人了。
稻盛和夫在《心法》里也说的非常明确，思善行善，发大愿为
利益众生，这样的话一定会带来好的报应。当然，也有可能你
看到有些好人却无法好死，有些坏人（或者奸商）却得意得志，可能会让你怀疑，甚至愤怒。稻盛和夫先生解释到:你看到的好
人没有好结果，那是因为他以前的罪孽没有消完;坏人却得意得
志是因为他以前积累的福报。但是现世所做的好事坏事一定会
在将来的某个时候有报应的，这个确实真实不虚。
我完全同意稻盛和夫老先生所说的，但是聪明如你，也要学会
辩论何为〃善〃何为〃恶〃，这个在《了凡四训I》中有部分说
明，我们在谈《了凡四训I》的时候可以具体来说说。
稻盛和夫走过的人生道路:以一颗赤诚之心，造就稻盛哲学，高
尚品格，大德，大自在。
稻盛和夫老先生在13岁的时候得了肺结核差点死去，修养期
间邻居给了他一本书，《生命的实相》，大意是相由心生，人
的一生由心所造，这本书的思想和佛教很接近。读后感.在那个
时候稻盛先生便确定了他要思善行善，为社会和人类做贡献;这
便是他的愿。虽然经历了考试、工作等挫折或者不顺利，但是
这个愿心是没有改变过的。
在这本书中也反复提了六度般若，意思是用几种方法来达到般
若智慧，去到彼岸，征得涅槃境界，因而可以不再轮回。
六度般若是指:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
布施可以有财布施，法布施，无畏布施，如果舍不得钱财，那
就去做善事呗，或者做公益。
持戒就是要克制欲望。现在人为了满足自己的私欲，为了更多
的钱财名利，完全不顾后代的生存环境，对大自然、对地球为
所欲为，毫无节制;这也是《心法》中稻盛老先生也疾心痛首的地方。
忍辱就是能够忍受一切的无常变化，对于生老病死，对于起起
伏伏，大起大落，人生的各种境遇都能够坦然处之。
精进就是要不断努力，用百米冲刺的速度跑马拉松，如此精
神，才能感召天地之神为你倘开成功的大门。
在工作中，在任何情况下，你若一直精进且毫无杂念私念，那
么便可以禅定，定能生慧，及能达般若智慧了。
至于有没有轮回，仁者见仁智者见智了，我家老徐先生是不信
有轮回的，没有关系。人生得以大自在，心灵不受束缚，这个
都是大家想要的吧，但是没有大智慧何以大自在呢。这里讲个
稻盛和夫的例子，他原本计划在60岁出家，但因为工作的缘
故，直到65岁才准备好。当年6月份去做了体检，发现了胃
癌。稻盛和夫先生呢，直接把体检报告放进口袋，该干嘛就干
嘛，去和盛和社继续讲课，继续给学员解答，和他们一起共
餐，晚上回家平静睡觉。一点点都没有受癌症影响。
后来有朋友问:稻盛先生，得知这个消息你不害怕吗,不担心不
恐慌不忧虑会很快死去吗,稻盛先生说:在我50岁的时候对死亡
这事已经想通了，不再有恐怖。因为灵魂不灭，所以如果这个
时候我因为这件事情而死去的话，我也是很坦然接受的。
励志书籍《心法:稻盛和夫的哲学》读后感3《心法》是着名
企业家稻盛和夫根据自己的理解与实践所写的一本哲学类书
籍，它相比其他哲学书籍而言更加通俗易懂。现在来谈谈我读
完此书的感悟。
此书认为，所谓科学，不过是〃现阶段所认知的范围内的事
实〃。它既不可能正确地解释一切事物，也不代表唯一的真
实。对此我非常赞同，因为人类社会在不断地高速发展中，对
某一事物的理解会越深刻，有可能会推翻之前所坚信不疑的观
点。所以，我认为在哲学这一范畴，是没有绝对正确的观点
的，不同的人的理解或许会产生偏差，但是，只要我们的理解
足以让我们怀有乐观积极的心态以及拥有正确的人生方向，那
么就可认为这种理解是可行的。
因此，在上述这一结论的延伸之下，我们就可以很容易接受稻
盛和夫在其他问题上所提出的新颖的见解了。在现代科学的推
广之下，我们认为，一个人的出生是偶然的，是父亲的精子与
母亲的卵子随机结合所产生的生命。虽然这结论很容易接受，看上去也很正确，但是如果人的出生只是偶然的产物的话，难
免会有人觉得自己只是〃偶然的产物〃，即出生也好，不出生
也罢。这种消极想法对于人的可持续发展是极为有害的，所以
换一种思维，即认定或假设人的出生为〃必然〃，那么就会产
生提升我们人生价值的愿望。抱着〃天生我材必有用〃这样的观点，我们才会对生活充满热情。因此，哲学是与科学极为不
同的，它能让我们思考的角度更有利于我们的发展。
同时，也不难理解为什么会有那么多的人相信宗教了。在信息
爆炸的当代，大多数学生都是崇尚科学的，认为相信宗教是迷
信的表现。然而，宗教的目的只是宣扬一种信念，当一个人没
有内心的寄托时，就可以借助相信宗教而获得内心的安全感和
满足感，认为〃神〃会保佑自己。我对于宗教的态度是〃信则
有，不信则无〃。与其让一个人迷失生活方向，终日浑浑噩噩
地度过，还不如让他信仰宗教，获得内心的安宁。只要把握好
信仰的尺度，做到不迷信就可以了。
另一方面，本书的主旨是〃利他〃，即做什么事都要考虑他人
的利益。一味地崇尚利己主义只会让自己堕落，最终堕入深
渊，不可自拔。只有凡事为他人考虑，才能磨练自己的灵魂，使自己变得越来越完善。虽然本人并不认同稻盛和夫认为人死
后会产生的所谓意识体，接着转生到新的生命上的这种说法。
但是，假如我们认同这种说法，就不会认为人死之后就会失去
一切，而产生自暴自弃的想法了。这样想，就可以一心地磨练
自己，不断净化自己的灵魂，因此这种理解的角度还是对社会
有益的。
所以读完此书后我的最终结论是:倾听各种见解，从中选取最有
利于我们可持续发展以及对社会有贡献的看法即可。虽然大多
数情况下科学的论证解释非常严谨，但是凡事不必太认真执着
未免不是一种积极的人生态度。
篇三：稻盛和夫心法读后感想
稻盛和夫《?》读后感很幸运可以读到到《?》这本书，刚开始读这本书是因为想要了解稻盛和夫先?是如何以78岁?龄的时候接受邀请，出任破产重建的?航会长，仅??年时间，打破了?本舆论圈关于"?航必将?次破产"的预?，让?航?幅度扭亏为盈，创造了?航60年历史上、也是世界航公司的最?利润。什么是“?”，?就是良?，?的本质是真善美。稻盛和夫认为“拥有纯洁美好的?灵，就能开拓丰富、精彩的??。相反，只要??好就?，?胸狭隘，甚?为了??得利，不惜踹落别?，持有这类邪?的?，他们哪怕获得了?时的成功，最终必将没落”。看了他写的《?》，我获益匪浅，??有不少经典句?。“不管眼前的状况多么严酷，既不能怨恨，也不能屈服，?是要?以贯之地积极应对，这才是实现幸福??的秘诀。”在稻盛和夫看来，真正塑造?格的并?天资和学历，?是所经历的挫折和苦难。??的闪光点，??不是在困境中锤炼?成。越是困难的时候，特别是??、事业陷于低?时，越要坚守内?的光明，在事上磨炼?性，觉悟??。“事上炼”这?理念，正如稻盛和夫所推崇的王阳明先?所倡导的：越是磨难处，越是修?时。?论你读过、听过多么好的道理，不亲?实践就毫?意义。在这?点上，稻盛和夫可以说是王阳明?学“知?合?”的精髄领悟者与坚定实践者。在稻盛??中经历过?数的困境考验，甚?是绝境，稻盛都凭借??的???法，??化解，在逆境中开创未来，做出了不可思议的成绩。稻盛和夫说：“??的道路都是由?来描绘的。所以，?论??处于多么严酷的境遇之中，?头都不应该被悲观的思想所萦绕。”如阳明先?所说，?光明，则?切光明。?切始于?，终于?！88岁的稻盛和夫把????的智慧，总结为?个字，那就是“?”。
??是?次灵魂的修炼。稻盛和夫说：??不是?场物质的盛宴，?是?次灵魂的修炼，使它在谢幕之时?开幕之初更为?尚。不论你多么富有，多么有权势，当?命结束之时，所有的?切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你?下?段旅程。《?》中所述，要保持每?不断的磨练??的?，使其接近本质，即“作为?，何为正确”，从“善”“利他”的正道出发，?不是从“利益计算”出发，也不是从“我”出发在濒临倒闭的?航，稻盛先?花甲之年，临危受命，以外??进?航空业，短短?个?，让?航起死回?，重新上市，??次创造商业奇迹，凭的是什么？就是“作为?何为正确？”的思考及很幸运可以读到到《?》这本书，刚开始读这本书是因为想要了解稻盛和夫先?是如何以78岁?龄的时候接受邀请，出任破产重建的?航会长，仅??年时间，打破了?本舆论圈关于"?航必将?次破产"的预?，让?航?幅度扭亏为盈，创造了?航60年历史上、也是世界航公司的最?利润。什么是“?”，?就是良?，?的本质是真善美。稻盛和夫认为“拥有纯洁美好的?灵，就能开拓丰富、精彩的??。相反，只要??好就?，?胸狭隘，甚?为了??得利，不惜踹落别?，持有这类邪?的?，他们哪怕获得了?时的成功，最终必将没落”。看了他写的《?》，我获益匪浅，??有不少经典句?。“不管眼前的状况多么严酷，既不能怨恨，也不能屈服，?是要?以贯之地积极应对，这才是实现幸福??的秘诀。”在稻盛和夫看来，真正塑造?格的并?天资和学历，?是所经历的挫折和苦难。??的闪光点，??不是在困境中锤炼?成。越是困难的时候，特别是??、事业陷于低?时，越要坚守内?的光明，在事上磨炼?性，觉悟??。“事上炼”这?理念，正如稻盛和夫所推崇的王阳明先?所倡导的：越是磨难处，越是修?时。?论你读过、听过多么好的道理，不亲?实践就毫?意义。在这?点上，稻盛和夫可以说是王阳明?学“知?合?”的精髄领悟者与坚定实践者。在稻盛??中经历过?数的困境考验，甚?是绝境，稻盛都凭借??的???法，??化解，在逆境中开创未来，做出了不可思议的成绩。稻盛和夫说：“??的道路都是由?来描绘的。所以，?论??处于多么严酷的境遇之中，?头都不应该被悲观的思想所萦绕。”如阳明先?所说，?光明，则?切光明。?切始于?，终于?！88岁的稻盛和夫把????的智慧，总结为?个字，那就是“?”。??是?次灵魂的修炼。稻盛和夫说：??不是?场物质的盛宴，?是?次灵魂的修炼，使它在谢幕之时?开幕之初更为?尚。不论你多么富有，多么有权势，当?命结束之时，所有的?切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你?下?段旅程。《?》中所述，要保持每?不断的磨练??的?，使其接近本质，即“作为?，何为正确”，从“善”“利他”的正道出发，?不是从“利益计算”出发，也不是从“我”出发在濒临倒闭的?航，稻盛先?花甲之年，临危受命，以外??进?航空业，短短?个?，让?航起死回?，重新上市，??次创造商业奇迹，凭的是什么？就是“作为?何为正确？”的思考及践?。
修炼?性，净化?灵，可以从这五????，悟透改变??。01、利他?做?做事，动机?关重要。稻盛和夫经过?系列??磨炼，完全放下了创业之初所怀抱的个?动机，将京瓷的存在意义从“利?”转变为“利他”时，稻盛和夫才能觉得??成了真正意义上的企业家。当你以利他之?为社会、为世?倾注?量时，??的?性就能得到磨炼，幸福感和充实感就会降临，??也就有了更深的意义和更?的价值。稻盛和夫先?就是在这看似简单的道理中，悟出了???数转机的?量。宇宙具有?种??不息的意志和?量，这是?种“向善”的?量。利他之?符合“向善”的宇宙意志，因?将会协助企业家打开“智慧的宝库”，让?家享受灵光?现的惊喜。稻盛和夫说：尽?抑制??的欲望，以亲切的关爱之?为他?尽?。这也可以说是上天赐予我们?命的重要意义。真正的成事者，都是在成就他?中完成?我的展现与圆满。02、感恩?感恩惜福，是做?的根本。缺少感恩?的?和不知感恩的?的精神是没有办法得到成长的。稻盛和夫说：?类?存于森罗万象的?千世界当中，只有当我们对所有事物都怀有感恩之?时，我们才能够得到救赎。感恩之?看似微不?道，其实却拥有着强?的能量。常怀感恩之?的?，不仅会对周围释放善意，??也会形成强?的能量磁场，吸引更多的?与资源来帮助??。对?然万物感恩，对?母妻?感恩，对朋友同事感恩，对苦难感恩，对当下拥有的?切感恩。感恩使我们的??得到?度整合，并带领我们?向天?合?的究竟之路。越感恩，越富有。03、谦虚?稻盛和夫常说：“唯有谦卑的领导者才能创造出?个合作的??都是由内?吸引?来，这是宇宙的法则。所以欲想改变??的命运，先改变??的观念，从“?”上下功夫。04、积极?你所想的，会成为你的命运。??要获得?个光明的出路，就必须拥有积极?，凡事从积极?度出发，精神饱满，应对各种挑战。受妒忌、忌恨、憎恶等负?情绪?配的?，他的精神状态就是?个负数，那么最终他的??也是?个负数。相反，?个正直向上、抱有积极思维?式的?，就容易取得成功，度过美好的??。凡事都是来成就??的，稻盛和夫??都把困难当成提升??的机会，他认为作为?个企业家，?论处于何种严峻的环境中，必不可缺的是对于未来坚信不疑的光明之?。没有困难，就是解决困难的最好?法。这便是成事者所具备的精神品质与??智慧。05、强韧????世，得有坚韧不拔的精神。想要成就某项事业，就必须具备不惧任何困难、果敢突进的强?意志，以及?论如何?达成?的不可的燃烧般的热情。念不?，事不成。稻盛和夫认为“内?不渴望的东西，不可能靠近??”，强烈的信念?关重要。你要坚信你所做的?切?定会成功，并在长期的实践中强化这种信念，直?它成为你?命的?部分。稻盛和夫经常?“燃烧的?魂”来表达这层意思。他强调在激烈的商业竞争中，领导者需要具备领导者就必须拥有像????样的坚韧意志和好胜?，这样才能率领团队，取得?个个胜利！持续的?量，才能让平凡变为?凡。拥有?颗强韧?，还指“每?精进”，必须踏踏实实地去?作，在当下的?活中?步?个脚印地修???。他说：“?哪?需要远离凡尘？?作场所就是修炼精神的最佳场所，?作本?就是?种修?。只要每天确实努??作，培养崇?的?格，美好??也将唾?可得。”活在当下，?怀平和喜悦之?，与繁重的?作?起修?，这就是最好的??态度。?是?切的根源。?既会喜逢令?羡慕的幸运，也会遭遇始料不及的失败与磨难。艰难时，不丧失美好的希望；?在成功时，不忘记感恩之?、谦虚之?；?只要有这份?态，任何时候都可以重振旗?。?袋书的特点：??压花，?巧精致，适合携带。
篇四：稻盛和夫心法读后感想
稻盛和夫心法读后感
【心法】是着名企业家稻盛和夫根据自己的理解与实践所写的一本哲学类书籍，它相比其他哲学书籍而言更加通俗易懂。现在来谈谈我读完此书的感悟。
此书认为，所谓科学，不过是现阶段所认知的范围内的事实。它既不可能正确地解释一切事物，也不代表唯一的真实。对此我非常赞同，因为人类社会在不断地高速发展中，对某一事物的理解会越深刻，有可能会推翻之前所坚信不疑的观点。所以，我认为在哲学这一范畴，是没有绝对正确的观点的，不同的人的理解或许会产生偏差，但是，只要我们的理解足以让我们怀有乐观积极的心态以及拥有正确的人生方向，那么就可认为这种理解是可行的。
因此，在上述这一结论的延伸之下，我们就可以很容易接受稻盛和夫在其他问题上所提出的新颖的见解了。在现代科学的推广之下，我们认为，一个人的出生是偶然的，是父亲的一精一子与母亲的一卵一子随机结合所产生的生命。虽然这结论很容易接受，看上去也很正确，但是如果人的出生只是偶然的产物的话，难免会有人觉得自己只是偶然的产物，即出生也好，不出生也罢。这种消极想法对于人的可持续发展是极为有害的，所以换一种思维，即认定或假设人的出生为必然，那么就会产生提升我们人生价值的愿望。抱着天生我材必有用这样的观点，我们才会对生活充满热情。因此，哲学是与科学极为不同的，它能让我们思考的角度更有利于我们的发展。
同时，也不难理解为什么会有那么多的人相信宗教了。在信息爆炸的当代，大多数学生都是崇尚科学的，认为相信宗教是迷信的表现。然而，宗教的目的只是宣扬一种信念，当一个人没有内心的寄托时，就可以借助
相信宗教而获得内心的安全感和满足感，认为神会保佑自己。我对于宗教的态度是信则有，不信则无。与其让一个人迷失生活方向，终日浑浑噩噩地度过，还不如让他信仰宗教，获得内心的安宁。只要把握好信仰的尺度，做到不迷信就可以了。
另一方面，本书的主旨是利他，即做什么事都要考虑他人的利益。一味地崇尚利己主义只会让自己堕一落，最终堕入深渊，不可自拔。只有凡事为他人考虑，才能磨练自己的灵魂，使自己变得越来越完善。虽然本人并不认同稻盛和夫认为人死后会产生的所谓意识体，接着转生到新的生命上的这种说法。但是，假如我们认同这种说法，就不会认为人死之后就会失去一切，而产生自暴自弃的想法了。这样想，就可以一心地磨练自己，不断净化自己的灵魂，因此这种理解的角度还是对社会有益的。
所以读完此书后我的最终结论是：倾听各种见解，从中选取最有利于我们可持续发展以及对社会有贡献的看法即可。虽然大多数情况下科学的论证解释非常严谨，但是凡事不必太认真执着未免不是一种积极的人生态度。
这个月读【心法：稻盛和夫的哲学】。在这本书中，稻盛先生对存在、意识和意识体、宇宙、造物主、科学、欲一望、自一由、善恶、因果、宗教、死亡等人生、社会和宇宙的重大命题，从哲学、科学、宗教三个角度交叉分析，耐人寻味。尽管书中的许多故事在稻盛先生其他书中已然见过，但是常读常新，每次都有更深刻的体会。关于稻盛和夫的书，一直以来都有一种复杂的情怀，应该是纠结的喜欢。说喜欢，是因为他向我们讲述的是作为人应该有的最基本的品质，每每能够触碰到我们的心灵。纠结则是由于其与当今社会上的一些现象所反映出的思想大相径庭，非努力修炼和践行不得觉悟，给人以乌托邦似的感觉。
言归正传，谈谈自己的一点体会吧！
提升人一性一，磨练灵魂，这样的道理应该在少年时代就灌输给孩子，可惜在现在的学校里，没有任何人传授这样的道理，取绝代之的除了考试还是考试。努力学习，考进好学校，成为有出息的人。这是我们从小听到的最多的话，我们很努力的沿着这条道路努力奋进，小学、中学、大学，甚至研究生，我们踏着考卷一路走来，历经大大小小无数次考试。但是当我们毕业的时候却发现，事情根本不是这样子，理想终究被现实打败。于是在一个个应试体系下培养出来的满脑子功利的产品面前，在超现实的社会大背景下，再来传授这些最基本的品质，珍贵但却有些无力。学校，一个传道授业、培养高尚、为人一性一发展和社会进步服务的地方，应该是纯洁无暇的。可如今，社会上的一些不一良风气侵入其中，本应教育教育社会，现在却变成了社会教育教育，想来令人痛心。
砍恼产生于欲一望，而发展又放大了欲一望。在久远的奴隶社会，很多人尚且没有自一由，吃是他们最大的欲一望。现在，随着社会的发展，人们获得了极大的自一由，可贵的自一由却因为使用的方向不对而造成了罪恶。经济富裕了，人们渐渐忘记了大自然教于的真理。似乎不用拼命工作也能过上很好的生活，于是，与其正式就职，受到约束，不如当自一由职业者，想工作时工作，其余时间用来休息玩乐。一精一进、持戒、忍辱与我无关。投机、贪腐滋生蔓延，看看十八大以来，打掉的腐败官员，职务之高，人数之多，令人震惊。而且，这很可能只是冰山一角。金钱和权力带来了快乐，但带来更多的是欲一望的膨一胀和无尽的烦恼与罪恶。
稻盛先生的书总是向上而充满正能量。在身处逆境挫折时，在心情沉闷压抑时，翻一翻，读一读，能够帮助我们调整心态，走出一陰一霾！
精选阅读
稻盛和夫活法读后感
稻盛和夫活法读后感
稻盛和夫活法读后感（一）：
稻盛和夫《活法》读后感
近日，品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》。读书时刻，心里犹如春风拂过，清水潺潺，对灵魂是一次潜心的修炼，对生活是一次真切的回答，对未来是一次完美的冀望！
每一个人都潜藏着伟大的力量，能否把自身潜在的潜力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢？我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种用心、正确的心态必须会为你的人生之路助力许多。
好心态，好未来。稻盛和夫曾说总是用心向前，有一颗感恩的心，乐观的理解，充满善意，有理想，不惜努力。用心的心态是非凡人生成功的起点，在我未进入中建五局之前，我时而彷徨，时而迷茫，找不准人生的航向，不明白该干什么行业，高不成低不就。入职以后在公司领导的指导和鼓励下，在同事的帮忙和激励下，渐渐地我发现自己的目标越发地清晰了起来，随之胸襟也开阔了，心态也变得阳光了，凡是总往好的方面想，用用心的心态去迎接每日的朝阳，潜移默化中我的性格也变得大气而开朗，随之工作取得了很大的进展，工作效率也得到了大幅提升，家庭也愈加和睦而温馨。作为一名合格的企业员工，我认为还就应具备五种心态：
一是感恩的心态
感恩的原因其实很简单。感谢公司、同事和家人。我们相聚到中建五局，不仅仅仅是选取的一份养家糊口的工作，更是一个展现自我潜力、实
现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，我的入职年龄比较小，缺乏经验，感谢公司和领导给予我的机会，让我有展示自己的平台，同事们在工作中给予的指导、帮忙和协助，让我更好的适应工作和公司，让我得到成长，更要感谢我的家人给予我理解和支持。
二是简单的心态
有一句话叫做活在当下，理解了这句话，你会活得更健康些。在今后的工作中我要力争做到:静下心、沉住气、耐住寂寞，把工作做的尽善尽美。
当读到年轻的稻盛和夫在濒临倒闭的京瓷制造出在刚刚才在美国的大企业研发出的新材料时，我第一个反应是这老兄真了不起，水平真高。但是我很快想到，稻盛和夫仅仅是水平高吗？仅仅是技术好吗？试问，在他试制这种新材料时，真的有人要求他必须要造出来吗？我想除了他自己以外，谁要是提这样的要求都是过分的。指望一个濒临倒闭的小作坊造出美国大公司投入巨资才研发出的材料，这根本就是天方夜谭，只有稻盛和夫自己才清楚能不能做，怎样才能做出来，真正的动力与压力其实来自稻盛和夫自己，即使他当时做不出这种新材料，也没有任何人能够指责他。由此，我悟到了：对员工个人来说，真正对自己起作用的动力与压力来自自身，不要指望公司领导像小时候的父母和老师那样对自己提各种各样的要求，指明自己前进的方向。如果自己采取懒散的工作态度，在中建五局这样的企业虽然不必须会被裁撤，但这样的带来的也就是个人发展与前途的渺茫，这样的一种局面是我绝对不想应对的。在今后的工作中，我除开努力踏实的工作以后，还就应做一个有思想的人，如何在工作中提高效率，是我要用心努力想办法的，同时也要加强建造师的学习和考试，提升自己的专业知识水平，用心的应对目前的工作状态，做好有效的应对措施。
三是敬业
要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。
像五局这样的国有企业，领导对员工不会提太多的要求，这并不是说员工的工作能够随心所欲，其实公司领导是想透过这样的方式让员工自己锻炼自己，自己透过个人努力寻找适合自己的发展之路。毕竟，领导不能代替员工去思考，只有充分的发挥广大员工自身的主观能动性，才能保证企业的活力。而恰恰是这样一种宽松的环境带来了员工工作态度上的巨大差别，有的人勤奋认真，有的人自由散漫。但是无论身边有怎样自由散漫的人，他们都不是我能够懈怠的理由，毕竟为我负责的人只有我自己，看看此刻大到老总，小到主管，无不是当年工作勤奋认真，在自己的岗位上干出一番业绩的人，他们是我的榜样，而那些不努力的则是反面教材，绝不是能够懈怠的理由。
平时对自己要求严格，养成良好的工作习惯，当我们的客户提出较高任务要求的时候，就容易适应。稻盛和夫能满足IBM提出的在其他公司看来难以理解的苛刻要求，其实是基于其平时他和他的团队对自己的严格要求。平时对自己要求高，在应对难题的时候就不会心虚，别人不敢做的高难度工作自己敢做，对于我来说，当工作完成的时候，我收获的仅仅是公司的一句表扬吗？其实，我此刻才发现，在工作中，我才是最大的受益者。我收获了良好的工作习惯，认识到了认真严格工作必要性，这两点都是对我今后工作极有帮忙的。
四是空己
做个有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感情色彩。如此，才能成为一名合格高效的员工。
工作为了什么：挣钱养家糊口。我想这是不少人的答案，也是最朴实最实际的答案。如果境界在高一些，也是为了体现人生价值。但是在《活法》中，工作还有更高尚的目的，那就是修炼，在工作的修炼中提高人的灵魂。工作不仅仅仅是为了获得物质上的奖励，其实也是对人类精神生活的提升，人在工作的时候，工作也在改变人。
仅仅将工作视为获利手段的人，在职场上容易急功近利患得患失。我反思自己，感觉自己或多或少也有这样的缺点，仅仅只满足公司对我们的要求，无论自己做的怎样样，只要公司透过就心安理得是我在前期工作中表现出来的缺点。但是，我想如果将工作视为修行，视为通向灵魂更高层次的阶梯，那这些缺点就变得容易克服了。《活法》一书为迷茫的我打开了一扇窗，窗开了，照亮了房间，但是路是要自己走出来的，师傅领进门修行在个人，《活法》更多的是带给一个很好的思路，以后的成绩还是要透过自己的努力与修行才能换来的。
五是利他
所谓利他精神是人类与生俱来的本性。聪明的人就应能注意到，奉献于他人并不仅仅仅只是对他人有利，终究还将有利于自己。
欲望不能只停留在利己的范围内，同时也要有利于他人的欲壑并谋求公共利益。因为利他精神终究也将有利于自己，而且，该利还将继续扩大。这样，就能从渺小的自我扩大到更大视野，就能关注到周围各种各样的事物。这样，就能客观地做出正确决定，同时也能规避失败。现今，大部分的工作需要团队协作才能完成，良好的合作氛围需要利他精神的支撑。经
常能够换位思考，提高自己的情商，摒弃狭隘，决定你自己的工作环境和工作状态。给予别人理解和支持，即是给予自己的帮忙。
一是本书意境悠远博大精深，以我仅仅24年的人生阅历只能理解其中一小部分，二是在阅读时，我反省我对工作的态度实在是与书中提出的要求相距甚远，我为此感到十分的惭愧。
努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做到这些看似理所当然的事情才正是人生的好处！
稻盛和夫活法读后感（二）：
书是一个成功的企业家写的，写的事情却不只是管理企业。
书中受益比较多的，不是如何去做好一个企业，因为这个方法很少有人会去教，教了也未必能学会。
看着像是写做企业的书，其实主要写的都是做人的道理，并把做人的道理应用到做企业当中去。
说的简单一点，就是做企业呢，坚持那些做为人所应当做的事，坚持基本的道理理念，一些是根本的东西做好了就必须会有成绩的，如果没有成绩，那必须是努力不够，如果努力，必须能成功。
我对另外一个理念也感受深刻，就是要极度认真的度过每一天。
事之不成，要么是准备不足，要么是努力不够。
极度认真的度过每一天这个观点很重要，这是一个很好的提法，就是说人要把自己的事想好，要把自己想好，因为人最宝贵的是什么呢，就是时间，时间就是一切，很多东西我们所买的只是一个时间价值，过了这天
就会过期了，有这是过了几个小时会过期，有的可能是一年，有的可能是两年，总之是，没有时间，很多的物质上的东西是不能存在的，就算是秦朝个性有钱的人，他消失了几十年，再出来的话，前朝的钱已经不能再用了，他立刻就发现自己从富翁变成了穷人。
那么说，时间的价值才是真正的价值，而我们也明白，我们所能把握的只有这天，活在过去和活在未来都是没有好处的。
那么如何的来把把这天，就是要极度认就真的度过每一天。把每一天都过好了就行。
书里有很多的地方也提到了，未来是不可预测的，从这一点上来说，这天是连接未来的一个点，只有先把这天做好了，明天才会有把握。
有一个观点呢，就是只做你所能做好的事，这也是成功的一个理由。
比如，我们都有一窝蜂的毛病，炒股炒房一齐上，结果又有几个赚钱的呢，当然，一开始大家都觉得自己做对了，很多人想着不用去工作了，结果呢，股市会套牢，房价会下跌。而书中的稻盛呢，他打死也不参加房地产，就算是在笨蛋也能赠钱的时候他也不去，结果，一个金融危机下来，银行有的都倒闭了，他却能安然无恙。
这就是我们古代文化中所一向提的一个问题，就是要安如泰山，不为所动，其实，这一点，此刻很多中国人也是做不到的。
同时，这也是介绍这本书的必要。
书中所提到的人生的好处在于提升心性，磨练灵魂。只是简单的要求人在死去的时候比刚出生时灵魂更纯洁一点。
也许有人认为这样的理念很朴实，甚至于简单，不适宜，但稻盛确实成功了，而且，在这样的一个社会回成功的还不错。
用书中的一句话来结尾，这天比昨日做得好，明天又比这天做得好。
这便是人生的好处。
稻盛和夫活法读后感（三）：
这天我所处的企业也因为社会和外部经济发展遇到一些麻烦，企业的效益暂时在下降，很多人因为暂时个人经济收入的原因离开公司，使我想到稻盛和夫大学刚刚毕业的时候，分配到一家陶瓷企业，已经几个月发不出来工资，很多和他一齐到那家企业的大学毕业生选取离开，稻盛和夫也想过离开，但是外面没企业要他，就选取留下来，并把自己的卧室也搬到实验室，住在实验室，经过不断的努力，最后研究出一款新产品，得到老板的赏识，并带领企业走出困境，并后续自己建立京瓷公司，成为世界500强企业，成为日本四大经营圣人之一。而那些选取离开的人，没有一个人记住他们的名字，这就是社会对失败者和成功者的最大区别。同样，这天很多离开企业的人，是因为这样或者那样的原因选取离开，在人生这样一点小的波折面前，都不能去担当，人生或者事业是很难走上很高的高度。
人活在世上就一辈子，就像小沈阳讲的小品：人一睁眼一闭眼再一睁眼这一天就过去了，一闭眼再不睁眼这一辈子就过去了人一生是很短暂的，肉体随着人的离去而离去，物资随着人的离去而归属他人，只有思想是能够传递的，人要证明自己来到这个世界上一次，就务必把自己的思想传递下去，失败的思想是没有人会去关心的，人们只会学习成功人的经验，所以我要立志当个成功的人，去传播我的思想，稻盛和夫传递给我们的思想
都是很简单的，就像成功的经验都是简单的，但是能坚持就是胜利，我也会坚持下去。
稻盛和夫活法读后感（四）：
稻盛和夫活法读后感
稻盛和夫的哲学就是要我们懂得，人类活着的好处和人生的价值就是提高身心修养，磨练灵魂，要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观，学会知足，以利他之心生活，不断积累善行，树立正确的人生态度和人生哲学并贯彻始终，只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌，同时也是人类走向和平幸福的王道。
追求正确人生态度和人类应有的状态已经不是我们个人问题了，稻盛和夫的哲学为了把人类引向正确的方向，要求我们每个人都务必重新审视自己的人生哲学。我们有义务认识自己的职责，终其一生去努力磨练灵魂，使灵魂更高尚，一点点反复精进。努力勤奋地工作、心怀感恩之心。善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格，努力做到这些看似理所当然的事情才是真正的人生好处，才是稻盛和夫哲学阐述的真实的活法
稻盛和夫提出以原则思考，化繁就简是做人和做事的原则，我十分赞同他的观点，我认为作为个体我们做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的度，就要明确告诉自己不能做。
该书以稻盛和夫本人的成长历程来给予劝告，当我们用他的哲学观来看待事情时，所有的困难都会突然出现简单有效的解决之道。他认为：工作现场有神灵之声。当我们工作中遇到困难无论怎样想办法、反复试验不
断摸索、处处碰壁，无计可施，认为自己无能为力时，此时事情才刚刚开始，此时，就应恢复冷静，然后应对现实对产品和现场，重新审视、体察、倾听，才能听到产品对我们的私语，找到解决问题的对策。
透过本书的阅读，感觉与智者进行了一番长谈，对此受益颇多。
稻盛和夫活法读后感（五）：
享受幸福洋溢的充实人生
打开《活法》一书的目录，感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句，感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。
一，首先是做人的原则，做人，做什么样的人，以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心：真心、诚心、虚心、恒心、爱心：
真心：认真的心。做人要认真，认真地做出人生的每一次选取，认真地抓住人生中的每一次机遇，以认真的态度去应对学习与工作，你的梦想就会实现。
诚心：诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实，做事要讲诚信，欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生，不要受目前社会一些不良风气的影响，以诚信为本，才是成就事业的基础，个性是我们青年人，诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。
虚心：谦虚、谦逊的心。成长中的我们就应谦虚为人，善于听取他人意见，时刻注意审度反省自身，不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听，而关键在于谦虚的学，能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见，谦虚学习他人长处弥补自身之短。
恒心：持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是持续、要坚持到底才能有好处这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理，就是我们童年时常说的只要功夫深，铁杵磨成针的道理，只要你肯付出就会有所收获，如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作，凭借我们一股傻劲、干劲去应对工作中的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒，坚持到底，很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。
爱心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、学会感恩的心。我那里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良，更重要的是想说明做人要把给予之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候，就应想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就职的企业都给予过什么，做过什么，贡献过什么，而这天我们所拥有的一切是否都是理所当然的，是否都是我们努力付出所就应得到的回报呢。作为青年人就应学会感恩，学会拥有一颗利他之心，要勇于奉献，勇于给予，要明白给予也是一种幸福。二，是做事。我们工作前应调整好心态，要让自己热爱工作，全身心投入工作，用心去渴望成功；工作中我们要大胆思考、留意准备，拼尽全力去迎接困难与挑战。这是书中阐述的道理。联想到自身在工作中就应从以下几点出发：
工作态度：对于自身喜欢的事投入精力不会有问题，但是对于自身并不喜欢的事物投入精力，是我们大多数人所做不到的。这是一种普遍存在的错误心态，而这种心态会对我们的成长造成恶性循环。不热爱自己的工作，就不会用心去工作，也就无从谈起做好工作，尽职工作，长期以往这样下去就会使我们缺乏成就感，而没有成就感也就会使我们对工作失去兴趣、丧失信心。那么如何从根本上解决问题，冲出这个恶性循环的怪圈呢，首先我们要认清问题所在，及时端正自己的工作态度，让自己热爱上本职
工作，下定脚踏实地、竭尽全力去做好的工作决心；然后，就是寻求突破，乐观迎对工作中的困难与挑战，摸索适合自己的工作方法，专注于自己所做的事情，只有专注才能产生兴趣做出成绩；最后，要树立一种劳动快乐的工作态度，不要把工作认为是没办法，不得不为之的劳动，要把工作当作成长的必修课，透过工作感悟成长。
工作方法：1、大胆思考、留意准备，要成就事物、实现想法，务必做到构思处于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观，这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时，总是上来就悲观谨慎，使自己丧失了信心，而在处理工作中所遇到的问题时却又思考简单、行为草率，造成工作中的问题曾书不穷。读过本书后，我认识到要及时调整自己的工作方法，在工作中遇到问题时就应首先以乐观的态度去应对，然后用精心准备、细心策划、谨慎部署的态度去规划好工作的开展方法和步骤，最后就是要以饱满的热情、必胜的心态来完成工作。2、善于积累，循序渐进，善于总结工作中的点点滴滴，善于学习积累成功经验，循序渐进开展工作。不要总是妄想在工作中找寻一步登天的捷径，也不要误会地认为所谓的提高工作效率就是要找捷径，就应清楚的认识到，合理的工作方法、优化的工作程序并不是捷径，而是平时善于总结、善于积累所得到的工作经验。把精力投入工作充实每一个这天，日复一日地积累，就会让梦想成真。透过读书联想自己的人生，我觉得我的简单人生有价值活法就应在于乐观向上、用心进取的生活心态，在于充满激情、拼搏奉献的工作态度，在于经过历经磨练、提升心智的成长感悟。引用书中的语句就是劳动有
苦涩的根，甘甜的果实。喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度过艰辛与痛苦之后，完成任务时的成就感，是无可代替的喜悦。
稻盛和夫先生的《活法》向我们讲述了人生真理，为我们解开了成长中的许多心结，解答了令我们感到困惑的成长问题，以上是我的一些读书感悟，期望在此与各位领导、同仁和青年朋友们共勉。让我们全身心投入远华建设，在你付出智慧与汗水的同时，你也将会收获成长的快乐，享有一个幸福洋溢的充实人生。
稻盛和夫活法读后感（六）：
2稻盛和夫活法读后感
此刻的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会，说其病态也不为过。如何在迷茫中持续清醒、摆脱迷茫，《活法》给了我们很好的启示。
一、让处于迷茫中的人找到活着的好处；
二、认识到自身潜在的伟大力量。
如何实现这两点重大改变呢？我觉得这本书的核心在于强调转变思维方式，建立自己的人生哲学。
第一、如何认识每一天的生活和工作？
完美的愿望每个人都有，但实现愿望的过程往往是更多的是平凡、单调，甚至是烦恼、挫折。如何客观认识现实和愿望之间的关系，需要我们有一个正确的视角，那就是理解并坚持每一天的平淡与平凡，完美的愿望是平淡累积到必须量时的华丽转身。
要相信坚持的力量，因为坚持的力量是呈几何数级增加的。
第二、建立个人人生哲学的重要性？
要成为一个独立思考、有决定力的人，需要建立自己的正确价值观，做好一个社会人和个性自我。只有这样，才能成为一个有决定力、不盲从的人。
看《人与自然》节目，角马成群结队行进中，当有一只角马遇险受惊奔跑时，其他动物本能地开始奔跑，队伍顿成汪洋之势。尽管这个比喻不甚恰当，但盲从之景以此形容恰如其分。
第三、活着的好处在哪里？
我认为：人活着的好处能够从两方面理解：
1.作为独一无二的个体，我们来到这个世上很是不易，要不枉来一世，需要我们活出自己的精彩，我的理解就是最大化实现自己的价值，最大化挖掘自己的潜力，更多地领略和感受这个世界，如果能为自己所处的时代记住，那当然是最最成功之人。
2.作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人用心影响的人，比给社会、他人造成消极影响的人更有好处。作为一名企业员工，我们的工作业绩给企业带来更好发展，企业的发展会给所有员工带来更多的福祉。
每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的潜力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢？我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种用心、正确的心态必须会为你的人生之路助力许多。
作为一名企业员工，我认为就应具备四种心态：
第一、感恩的心态
感恩的原因其实很简单。
首先，感谢这天的平安和健康，这是我们快乐幸福的源泉。
其次，要感谢公司和同事。我们相聚到天润，不仅仅仅是选取的一份养家糊口的工作，更是一个展现自我潜力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的，自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福祉。
第二、简单的心态
大道至简，持续一点点单纯，会活得更简单，更有质量；
努力工作，专心做事，是我们生活的本真、幸福的源泉；
有一句话叫做活在当下，理解了这句话，你会活得更健康些。
第三、敬业
要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。
第四、空己
做个有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感情色彩。如此，才能成为一名合格高效的员工。
第五、利他
现今，大部分的工作需要团队协作才能完成，良好的合作氛围需要利他精神的支撑。经常能够换位思考，过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败，提高自己的情商，摒弃狭隘，决定了成功之九十。
三星原董事长李秉哲说：企业的成败在于员工的素质。因此，每一个员工都就应养成勤思、自省的习惯、培养用心宽容的心态，成为一个优秀的员工，企业的成功就为期不远了。
共勉语：
其实我们每个人每一天都背负着各种各样的十字架，在艰难前行。它也许是我们的学习，也许是我们的工作，也许是我们的情感，也许是我们务必承担的职责和义务。但是，正是这些职责和义务，构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
稻盛和夫活法读后感（七）：
稻盛和夫活法读后感
原以为《活法》是一本稻盛和夫的传记，其中会夹杂个人创办企业的一些历程。看过之后才发觉远非如此，《活法》一书融入了稻盛和夫先生一生的智慧和经验，书中的字里行间都渗透着一位思想者的高尚人格和处事哲学。从他的书中，我感悟最深的是他把追求真理作为自己的人生航标，在真理的指引下，他的一生虽历经无数的风风雨雨和许许多多的诱惑但始终没有偏离正确航线，他的事业也一步一步蒸蒸日上。
稻盛和夫先生，与其齐名的另外三大经营之圣大家就应都有所耳闻，他们分别是松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎，而稻盛和夫则是两家世界500强(京都陶瓷株式会和第二电电株式会KDDI)的创始人，能够说他是一位世界顶尖级的企业家，稻盛先生的活法很简单，人只要坚持真理活着就很简单，其实真理并没有人们想象的那么深奥，我们牙牙学语的时候就有人教我们真理，不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利这就是做人
的基本真理，这些看似简单的道理却是指引着稻盛先生成功经营两家世界500强企业和令人称道的生活、行事的准则。
有句歌词如是唱到：此刻的才关键，最重要就在眼前。所以在日常销售管理工作中，事先我都做好计划与安排，竭力完成当日的工作，今日事今日毕，当天事决不留到明天，当想到一个好点子时就立即行动，并用阳光的心态努力将一件件事情办好，完成得漂亮漂亮。同时借鉴《活法》中的成功法则，我也努力训练自己成为一个优秀的领导者，逐步提高自己的领袖魅力，当项目部个别员工业绩欠佳时，我不再像以往一味的批评，我明白了，每个人的潜力都不同，有些员工十分能干，有些则不然，但只要员工有用心向上的态度、认真努力做事，就不该按他们贡献的潜力区别对待。管理者该做的是：发掘每一个员工的长处，并在企业中为他们找到最好的着力点，让他们发挥一己之长。当我的员工抱着负面、消极的态度时，我会试着跟他们谈，告诉他们用心的态度不仅仅对个人有好处，对公司来说也很重要。只有尽快调整转变自己的心态，这样工作才有成效。作为我个人，在售楼部随时持续高昂、愉快的情绪，拥有和部下到达目标的决心，领导同事们朝正确的方向走。逐渐地我得到了开发商、客户及同事们的理解和认同，自己也越干越开心。我要用全身心的力量来迎接这天!只要我们把握好了这天，活出璀璨的分分秒秒，我们就必须能拥有完美
的明天!
真理是永恒的定律，它经得起时间的考验，经的起舆论的监督，经的起内心的反省，人生的活法有很多，但最简单也是最正确的活法就是追求真理。褪祛浮华，回归理性，让激情燃烧，用理性护航，用努力去浇灌幸福的花朵，用心健康地生活、工作，让天天快乐，分秒精彩，我们将活出灿烂的未来!
稻盛和夫活法读后感（八）：
读《活着》，学会快乐工作
快乐工作不仅仅是2022年我为自己定下的目标，更是公司领导对青年员工的期望。在读《活着》的过程中，我进一步认识到工作对于人一生的重要好处：在短短几十年的人生岁月中，最重要的30年都是在工作、劳动中度过，那么，想实现人生价值，成为一个比降临人世之初更好的人，就务必牢牢把握这段时间，让我们的人生在工作中更加丰富，更加精彩。透过读书，我获得了几点关于如何快乐工作的感悟，总结出来与大家分享。
第一，要能正确理解工作的好处。获得生活的报酬确实是工作的基本功能，然而并非全部好处，工作最重要的好处就在于让我们在社会上找到属于自己的位置，让我们在创造价值的过程中获得真正的幸福与快乐。因此，表面看是我们成就了一番事业，实际上是工作成就了我们。第二，要使内心强烈的热情与脚踏实地的努力相结合。打开智慧的宝库就是靠一股脑全心投入的热情，再加上处于至诚的不断努力。人人都渴望成功，但真正成功的人却很有限，很多人都是碌碌无为的度过一生。仔细想想，不难发现，热情和努力的错位是重要的原因。人在年轻的时候，往往心气很高，但常常由于眼高手低，不能脚踏实地做人做事，而与成功的机会擦肩而过；人到中年，虽然已经奠定了必须的成功基础，但往往又得过且过，由于缺乏继续向前的热情，放下了努力，从而永远无法感受到成功的喜悦与满足。因此，快乐工作需要我们十分迫切地期盼，并且十分努力地去做。
第三，要坚持不懈地用这天积累未来。一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量让许多平凡的人在平凡的岗位做出不平凡的事。他们从不轻易选取快捷方式，而是日复一日地持续努力，认真又脚踏实地地用坚持实践着自己的梦想，让明天比这天更好。因此，成功不是一蹴而就的瞬
间辉煌，而是每一个平凡的这天的不断累积，想在工作中享受快乐，就务必好好把握每一个这天，以百分之百的努力来创造未来。
第四，要以用心的心态应对困难。工作中遇到困难是再平常但是的事情，能否以用心的心态应对困难是影响快乐工作的重要因素。在任何状况下，我们都需要凭着信心和勇气，与困难正
面交锋，就算目标高到自己都觉得不可能，就算困难大到前所未有，也不必有丝毫的胆怯，只有勇往直前的努力到底，才能唤醒我们的潜在潜力，让我们展现出难以置信的力量。抱定这样的态度，即使境况再恶劣，仍然不会影响我们享受工作本身的快乐。第五，要常怀感恩之心。
人之所以快乐，不是因为得到的多，而是因为计较的少。作为青年员工，我们更就应心中常怀感恩之情，感谢远华为我们带给了生活保障，让我们的家人更加幸福的生活；感谢远华为我们带给了发展的舞台，让我们的人生价值得以实现；感谢老一代的远华人用智慧和汗水创造的发展成果，让我们有了更高的起点。只有拥有一颗懂得感恩的心，才能最大限度地获得工作的满足感，也只有知足才会常乐。
尽管此刻公司的规模还不大，制度也不是很完善，目前还面临着前所未有的困难，但让远华顺利渡过难关，成为一家优秀的航运企业，正是我们每一个远华人的职责。当我们完成2022年工作的时候，扪心自问：我是否一开始就信心满满地想把这一年的工作做好，是否十分努力的去做了，当遇到困难的时候，我是否始终坚持应对、不打折扣、不敷衍了事。如果所有的答案都是肯定的，那么，无论这一年的工作结果如何，我们都会享受到工作的快乐
稻盛和夫活法读后感（九）：
《活法》读后感
任何一个人，在有生之年能创办一家世界500强，也不枉此生了，何况是2家不同领域的企业！这本书很多地方都让我颇有感触，其中映像最深的是2个地方：1)人生公式=思想观念*个人潜力*努力程度2)人生经纬线=命运+因果循环这两个总结我不在此处多说，感兴趣的能够自己看书，个人觉得真是够精辟、够简练，时刻用它们来参考自己的人生，必将获益匪浅！
稻盛和夫活法读后感（十）：
活法读后感
《活法》一书，是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。我一口气读完，身心踊跃。书中的句句都从呕心沥血的实践中来。文字平实无华，但是撼动人心。
能够感受到，稻盛先生是一个在生命的实践中努力贯彻佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消极的避世，而是要精进创造庄严国土，利乐有情的事业。稻盛创立、壮大企业的过程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在为人的基础上做事、在人生的每一刻体验佛教智慧的历程。
一个实践伟大事业的人，其实在心灵深处，有着最简单的人生观。稻盛和夫认为，为人就是要坚持做人最基础的规范，坚持行善。对身边人，对社会，扩大到对整个世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单，不是公司的利益或面子，而是对社会或人类是否有益。尽管资金十分充裕，但是他拒绝投资房地产赚取浮财，因为只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益。
乃至大到国际事务，也是大道至简。日本不能就侵略他国做诚实的道歉，就是因为带了太多复杂的想法。做了罪恶，就就应真诚道歉，这是简单又合乎最基本情理的表现。这样直心去做，一切都很简单。世界各国出现贸易争端，那是因为有国界，于是有了在此基础上的国与国的争夺。如果统一货币和政策，整个世界成为一个国家，问题就会迎刃而解。稻盛和夫崇尚化繁就简，这是禅意的表现。
稻盛认为，思维方式、热情和潜力，是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德，一切努力的方向都不会偏差。其次，有锲而不舍、废寝忘食的激-情。最后是潜力。他认为，思维方式是根本的。那就是，始终把稳立身的基本道德。黄光裕们不是缺乏经营的热情和潜力，而是最简单的方面被忽视了，那就是，做一个有道德有正义的人。
在他的书中，能够读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人，稻盛和夫仍然自我约束，个人享受持续在最低。并且时时在反省自己，是否还有些许的私心他认为，潜力和智慧，是用来利益社会的，自己小小的身躯，能享受多少呢这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。
稻盛主张在现实人生中，实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。持续纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气;全心全意地应对任何事情，不让一日空过;对任何的苦难，不屈服，不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种种努力中，体悟佛智。从他的实践历程能够看到，他是在努力如此要求自己。
如果因为崇拜经营之圣的光环而去读稻盛和夫的书，还不如把他作为一个在人生中实践佛理的普通人的书去读。每一个人，都是宇宙中的一个小分子而已。但是尽自己的心力发光发热，在每一个当下升华自己的灵魂，每一个小分子，都能创造伟大的生命。一个所谓成就大事的人，只是日复一日地把细微之处做得精益求精、在每一刻每一处毫不放逸地自净其意，而自然成就了博大的影响力。不仅仅是经营企业者或者其他所谓做大事业的人，任何期望在人生旅途中寻找到生命真谛和精神家园的人，都能够从稻盛的人生体悟中得到受益。
书中举了一个叫做二宫尊德的农民的例子。二宫是地地道道的农民，毫无学问，他所坚持的只是日复一日披星戴月地耕田劳作。由于他的精进，一个凋敝的农村成为富裕的村庄。因为他的事迹，之后他被德川幕府任用。虽然二宫没有学过任何礼仪，但是在宫中他的举止言谈自带威仪，让人敬佩。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫透过专心进行田间的精进，陶冶了人格，生命也到达了更高的境界。
稻盛和夫活法读后感（十一）：
《活法》读后感
稻盛和夫以前是一个坏运气缠身的人。从小患肺结核，差点丧命，考中学两次落榜，考大学也落第，只好进了一家免强算得上大学的县立大学。大学毕业时参加就职考试次次失败。他去买彩票，期望一夜暴富，但无一次中奖，而紧挨着他彩票号码的彩票几次都赢得大奖。绝望之中，他在一个黑社会总堂门前徘徊了几个小时。最后他还是放下了加入黑社会、做一个有知识的恶棍的念头，进了一家濒临倒闭、由一家银行托管的公司。在公司里他学非所用，努力工作得不到赏识。
在被勒令辞职后，与七个辞职的同事歃血为盟，创立了京瓷公司。公司渗淡经营，徘徊在破产边缘，他数次卖血给工人发工资，但还是阻挡不住工人纷纷辞职。他以出让多得惊人的股份为筹码，把最后一批工人挽留了下来。困难仍然接踵而至，但他凭惊人的毅力和乐观精神（在公司最困
难的时候他还在给员工们讲他的公司有朝一日能成为世界最大的陶瓷公司），让京瓷从一家乡村公司成为一家世界级企业。
最近读了稻盛和夫的《活法》，他做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，但是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。看了《活法》我们是不是该重新审视自己呢？你对人生的态度，对工作的热忱，对生活的期望，是否该有所改变呢
诚意推荐此书，期望读它会给你的人生以用心的态度，给予你生活得期望和用心的动力。理出此书对我有感触的激励我的真言与您，我的朋友分享：
1.改变思维方式，人生就会实现180度大转弯。
2.人生的方程式，成功=思维方式热情潜力。这个方程式关键在于乘法。他举例说，有的人头脑聪明能够得90分，但他炫耀自己的潜力骄傲自满懈怠努力，只发挥了30分的热情，那么乘积只有2700分。另一方面，中等智力水平的人只有60分潜力，而透过努力来弥补，以超过90分的热情投入工作，结果乘积是5400分。也就是居人上者，人格第一，勇气第二，潜力第三。
3.孜孜不倦、默默努力，脚踏实地度过每一天，坚持积累每一天的力量。
4.做人贵在沉着中藏着精明，在应对纷繁的头绪和各种各样的利益诱惑面前持续清醒的头脑，视线始终不偏离他真正想要的。
5.要有极其强烈而持久的愿望和渴望，全身上下从头到脚都充溢着这个愿望，就好似身上划破后流出来的不是血而是愿望。因为内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己。热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目标挑战的用心性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。稻盛和夫在52岁，别人已经思考退休的年龄时，又创办了kddi公司，因为他深信劳动的喜悦是最大的喜悦，人在工作中能够不断成长、提高自身修养、丰富内心，从而使自己的人生更加完美.
稻盛和夫活法读后感（十二）：
稻盛和夫的《活法》读后感
稻盛和夫先生1932年出生于日本鹿儿岛，1955年（23岁）毕业于鹿儿岛大学工学部，1959年（27岁）创办京都陶瓷株式会社（此刻的京瓷公司）历任总经理、董事长，1977年-----（45岁）从这年起任名誉董事长，1984年（52岁）创办第二电电株式会社（原名DDI，现名KDDI，是日本仅次于NTT的第二大通信公司）。稻盛和夫先生主要作品：
《稻盛和夫的哲学》、《企业家成功之道》、《追求成功的热情》、《活法贰---超级[企业人]的活法》、《活法叁----寻找你自己的人生王道》、《敬天爱人》、《愣头青的自传》、《稻盛和夫的应用哲学》、《你的愿望必须能够实现》
三年前我第一次读《活法》时，就曾问过自己，先生究竟是个什么样的人？能够在事业上成就辉煌，又在生活中如此淡定。三年后再次与稻盛和夫先生内心的交流，感触颇深。先生首先是个极具影响力、成功的的企业家。他是日本四大经营之圣之一，以精进为跟，自强不息，成功的缔造了两个世界500强企业；其次先生是个哲学家，他运用了很多哲学思想于工作生活之中，并深究中国儒家道家哲学，以诚善为本，利他舍为，创造了事业的辉煌，体悟到生活的真谛；先生是位禅师，托钵、布道，秉承六
波罗蜜即布施、持戒、精进、忍辱、禅定及宇宙的智慧而修行；先生还是位70多岁伟大的老人，他的伟大之处不是他在日本界的崇高地位，而是将其一生悟到的企业经营的原理原则、安身立命的哲学，娓娓的说给世人，让人们修炼灵魂、崇尚美德。
此刻的社会，经济飞速发展，竞争惨烈、节奏加快，信仰缺失，利益的驱使，使得一些人已忘记了人之根本。如何拨开迷雾，重塑自我，《活法》给了我们启迪。稻盛和夫先生全书都在诠释自己的活法，先生提出了人活着到底是为了什么？-----在于提升心性、锻炼灵魂；是为了做一个比降临人世之初更好的人；先生提出了人生要怎样才能过得更好，怎样才能尝到幸福的果实-----先生给出了方程式：人生工作的结果=思维方式x热情x潜力，并形象的给出了分数区间：思维方式分数区间：-100~100分，热情分数区间：1~100分，潜力分数区间：1~100分。先生把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题，透过一个方程式，几个因素分数区间及因素间的乘法的关系，很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。
与稻盛和夫先生的一次心灵交流，是一次心灵的洗涤。我看到的是一位70多岁的智者，徐徐的走来，告诉我的不是他享有的世界盛誉；不是他企业的辉煌成果；不是他获得的巨大财富；更没有炫耀他是如何的成功，我看到的是一位老人，抽丝剥茧，把心中所思所想毫无忌惮地全部说出来。从根本去探讨生存与生命的好处，透过列举一些工作生活中的事例及他的处理方式方法，向我们传递了一种人生观、价值观、世界观。
《活法》让我领悟到，做人做事就应遵守的原理原则：
简单原则：越是看起来复杂的事情，越是能够透过简单的方法得到解决。大多数状况下，我们所遇到的问题并不复杂，但由于我们的思维方式
有着偏差、理解潜力上的差异或缺少沟通，使得明明简单的问题被人为的复杂化了，牢记稻盛和夫先生的简单处事原则，你会发现其实世界都很简单。
认真原则：认认真真做事，踏踏实实做人。以一颗认真的心对待每个人，以认真的态度应对你所做的每件事。认真地做出人生的每一次选取，认真地抓住人生中的每一次机遇，怀着一颗真心，朝着自己的目标迈进。
诚实守信原则：诚信不仅仅是稻盛和夫先生一贯坚持的原理原则，也是中国儒家思想中最核心的理念之一。孔子说：人而无信，不知其可也可见诚信对一个人多么的重要。世界在变化，社会在进步，但诚信却被视为人性中最具价值的宝贵品性保留下来，并世代传颂。诚信是一块试金石，验证着人品的高下，诚信也是人立足于社会的根本。以诚信为本，信守为原则，用诚恳之心做事做人，才能收到好的结果。
谦虚谨慎原则：有句话在我们很小的时候老师就常常说给我们听：虚心使人进步，骄傲使人落后，上帝给我们两只耳朵一张嘴，就是让我们学会多听、少说，既要谦虚的听取，还要善于反省自我。谦受益，满招损，时刻纠偏。尺有所短，寸有所长，三人行，必有我师，虚心的学习，方能进步。
坚持不懈原则：把平凡化为非凡的是持续、把失败转为成功的是坚持。坚持未必成功，但遇到困难就放下，是绝对不能成功的，这是一个很简单的道理，我们都明白，但做到需要我们的恒心。一分耕耘，一分收获，只要你肯付出就会有所得，持之以恒，坚持到底，你将收获丰硕的果实。
利他原则：利他之心佛教里是指善待他人的慈悲之心；基督教里是指爱。佛说：心里有鬼，看见别人都是鬼；心里有佛，看见别人都是佛。简单的道理，告诉人们，怀揣不同的心，将产生截然不同的结果。爱有大小，小到孝敬父母是爱，友爱家人是爱，帮忙朋友是爱，大道热爱国家是爱，奉献社会也是爱。予人玫瑰，手有余香，爱人即爱己，帮忙别人就是帮忙我们自己。用一颗博爱之心，拥抱世界，感到幸福的首先是自己。
《活法》让我重新认识，做人做事成功的几个决定因素：
目标因素：几乎每个人都有理想，都有奋斗的目标。设定目标并不难，但在实现目标的过程中贯穿始终的念头很关键。而用心渴望目标才有可能达成，有了这样持久的愿望，即使遇到艰难险阻，既使遇到很多在别人看来的不可能，都因为心中的愿望而克服、而变成可能。这就是我们常说的信念。
心态因素：我们常听到心态决定命运，也常听某人说我的心态可好了，个性想得开，其实，你的心态的好坏，不是你怎样说的，是你怎样做的，是别人从你处理事情的过程中解读到的。心态不好的人，怨天尤人，郁郁寡欢，不仅仅自己不快乐，使得一齐工作的人也受到影响，这样一种心态，不可能把事情做好。心态是由人的思想决定的。心态几乎是人生方向的决定性因素，调整心态，会使一个人做事的结果迥异。虽然心态因人而异，但它并不是固有的，关键是我们要认识到心态是能够改变的，并且不利于自己成长的心态务必要有意识的改变。好的心态会引领自己走向成功。
悟性因素：没有人天生就有悟性，也没有人不去感知就能使自己的悟性越来越好。但我们都明白，无论生活还是工作，都需要悟性好的人。悟性好的人，对同样的工作安排理解的就清楚一些，处理方式上更简便一些，结果完成的更出色一些。稻盛和夫先生这样一位成功者，也是多年在一点一滴中反复琢磨、认真思考，才使得他不仅仅悟出了人的安身立命的哲学，也感悟到了天、地、人三者合一的宇宙法则。
合上书，已是灯火阑珊，晓月当帘。稻盛和夫先生的思想仍在我的脑海中
萦绕。我们匆匆的奔走在路上，不停的赶路，甚至模糊了我们前进的方向，亦或忘记了我们赶路是为了什么？稻盛和夫先生提醒我们----正在赶路的人们，不妨且行且停，思考我们赶路为了什么？，我们活着为了什么？，我们怎样活才具好处。欣赏一下身边被我们略去的大自然的风光，享受一下生活的完美，抖抖精神，重新上路。读其书，品其行、观其语、悟其道，用禅师之道，塑平凡自己。
稻盛和夫活法读后感900字:稻盛和夫活法读后感
书是一个成功的企业家写的，写的事情却不只是管理企业。
书中受益比较多的，不是如何去做好一个企业，因为这个方法很少有人会去教，教了也未必能学会。
看着像是写做企业的书，其实主要写的都是做人的道理，并把做人的道理应用到做企业当中去。
说的简单一点，就是做企业呢，坚持那些做为人所应当做的事，坚持基本的道理理念，一些是根本的东西做好了就必须会有成绩的，如果没有成绩，那必须是努力不够，如果努力，必须能成功。
我对另外一个理念也感受深刻，就是要极度认真的度过每一天。
事之不成，要么是准备不足，要么是努力不够。
极度认真的度过每一天这个观点很重要，这是一个很好的提法，就是说人要把自己的事想好，要把自己想好，因为人最宝贵的是什么呢，就是时间，时间就是一切，很多东西我们所买的只是一个时间价值，过了这天
就会过期了，有这是过了几个小时会过期，有的可能是一年，有的可能是两年，总之是，没有时间，很多的物质上的东西是不能存在的，就算是秦朝个性有钱的人，他消失了几十年，再出来的话，前朝的钱已经不能再用了，他立刻就发现自己从富翁变成了穷人。
那么说，时间的价值才是真正的价值，而我们也明白，我们所能把握的只有这天，活在过去和活在未来都是没有好处的。
那么如何的来把把这天，就是要极度认就真的度过每一天。把每一天都过好了就行。
书里有很多的地方也提到了，未来是不可预测的，从这一点上来说，这天是连接未来的一个点，只有先把这天做好了，明天才会有把握。
有一个观点呢，就是只做你所能做好的事，这也是成功的一个理由。
比如，我们都有一窝蜂的毛病，炒股炒房一齐上，结果又有几个赚钱的呢，当然，一开始大家都觉得自己做对了，很多人想着不用去工作了，结果呢，股市会套牢，房价会下跌。而书中的稻盛呢，他打死也不参加房地产，就算是在笨蛋也能赠钱的时候他也不去，结果，一个金融危机下来，银行有的都倒闭了，他却能安然无恙。
这就是我们古代文化中所一向提的一个问题，就是要安如泰山，不为所动，其实，这一点，此刻很多中国人也是做不到的。
同时，这也是介绍这本书的必要。
书中所提到的人生的好处在于提升心性，磨练灵魂。只是简单的要求人在死去的时候比刚出生时灵魂更纯洁一点。
也许有人认为这样的理念很朴实，甚至于简单，不适宜，但稻盛确实成功了，而且，在这样的一个社会回成功的还不错。
用书中的一句话来结尾，这天比昨日做得好，明天又比这天做得好。
这便是人生的好处。
篇五：稻盛和夫心法读后感想
励志书籍《心法
稻盛和夫的哲学》读后感范文（精选3篇）
励志书籍《心法：稻盛和夫的哲学》读后感范文（精选3篇）
当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？到底应如何写读后感呢？以下是为大家的励志书籍《心法：稻盛和夫的哲学》读后感范文（精选3篇），仅供参考，欢送大家阅读。
稻盛和夫无疑是一个高山仰止式的传奇人物！最早知道他是源于他独创的阿米巴，阿米巴思维颠覆了传统经营理念，把企业经营提升到一个新的高度。后来了解到，他的传奇之处远不止阿米巴：他27岁创办京瓷、52岁创办KDDI，两家公司均跨入世界500强之列，成为行业翘楚，更为惊诧的是，他78岁时仍老当益壮地救火于日航破产危难之间，仅用1年时间就扭亏为盈且创下日航历史最高利润！感慨之余，我对他的评价仅一个字：牛！
对研究方法的重视是我们秉承的理念：既然他这么牛，那就把他的大作都先拿来吧！这不，我们顾老师一期就拿来6本：什么经营啦、精进啦、活法啦等等，不一而足！读哪本先？我个人是这么想的：成功心法的轨迹应是由①怎么想→②怎么做→③怎么改良→④怎么超脱这4个段位组成的，我觉得自己在这个领域连门都没跨进去呢，决不能仓促上路就跳级学高一级的东西，所以就选择了以书名判断自认为是入门级的《心法》。
拿到书，看了下标题，就吓了一跳：全书分21章，章节内容有关于人的存在、宇宙、意识、自由、情理、宗教等等方面，怎么研究这么深奥的话题，这是入门级吗？不禁担忧自己的智力能否读的明白。
静心入戏后，发现这些顾虑都是多余的：全书通篇论述大道至简式地娓娓道来、通俗易懂、轻松愉快，且满满的正能量，掩卷而思后又能沉淀很多启发，一着急仅用1天就读完了！
好了，废话就啰嗦到这。我把自己的粗浅的读书心得结合顾老师的要求分成5个局部做一下分享，即总的读书体验、趣点、实践结合、不知天高地厚的建议和一点点的期望。
读完全书，除上述提到的轻松、正能量等等之外，第一个直接的感受是稻老崇尚佛学、心学且重视践行，比方他自己得癌症之后的内心平静，就是得益于13岁得肺结核后在《生命的实相》中“心怀善念”之佛学观念的启蒙，正是由于内心变得强大使稻老在与癌症抗争中获胜。第二个感受是稻老喜欢独立思考，书中的观点大局部都是自己的所思所想，且敢于对权威质疑，比方对进化论的质疑：昆虫面对天敌，生命悬于一线，为求生他们希望伪装成枯叶，难道不正是这种求生意识才促进DNA的变异吗？进化论突出的是自然选择，而稻老提到了意识的力量！第三个感受很微妙，据说稻老是崇尚王阳明的心学的，但感觉他更崇尚的还是他自己的国域文化，注意到他大多引用的是日本学人的书籍、例子，其它外域著作不多，如提到中国印象中仅3、4次：中国对《易经》的重视、《阴骘录》中袁了凡的故事、《尚书》的“谦受益、满招损”的警句等。
“无生物的进化”概念。用稻老的话说，说到“进化”，人们会马上想到达尔文的“进化论”，至于“无生物的进化”却无人提及。什么是“无生物的进化”？文中指宇宙的形成历程：150亿年前，一小撮拳头大小的超高温、超高压状态下的根本粒子团块发生大爆炸，史称“BigBang”，之后不断膨胀，变成现今的宇宙，且现今的宇宙仍
在持续膨胀；膨胀的结果导致根本粒子的裂变、整合，且遵循“无机物的法那么”不断进化开展，而对“无机物的.法那么”，稻老称之为宇宙间存在的“意志”。个人认为，达尔文的进化论讲的是物竞天择，属典型的唯物主义，而文中提到的无生物的进化即宇宙的形成在科学上现今成谜，在没有确切的定论的情况下用意志概念屏蔽确切认知虽一定程度上带有唯心及推测的成分，想想都挺有意思的。
关于意识体。该书认为：世代造就的人格加上现世积累的经验构成了意识体，它不会随着肉体的消亡而消失，人生就是提高心性的过程，释迦摩尼讲的“诸行无常，人生即苦”中的苦不仅指失败和苦难，也包括成功，在人生中都会体验的到，从这个意义上讲，人生就是修炼场，印象中记得文中提到轮回、修炼的概念，修炼至深自然成佛。很显然，稻老是崇尚佛学的！发现一个问题：信佛使稻老变得内心强大。
六波罗蜜概念。书中屡次提到这个概念，它包含6条内容，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧！前4条其实隐含做善事、克制、进取，禅定即总结思考，最终通向智慧！而与六波罗蜜相对应的是佛教提到的六大烦恼，即贪、嗔、痴、慢、疑、见。不由得想起郑也夫在《代价论》的观点，正反两面产生的张力能促进开展，而提高心性又何尝不是在上述正反两面下抗争下促进开展呢？六波罗蜜不正是做人做事修心的好方法吗？满满的正能量，必须点赞！
书中提到共生与竞争的概念，所谓的共生理解的关键词就是“爱”，包含“自爱”和“他爱”两层意思，至于共生与竞争的关系，书中的观点是“为了共生必须竞争，同时为了竞争又必须共生”，即
成认对手的存在、成认多样性，只有共生与竞争同在，才能促进社会的繁荣。讲个例子。
之前的万宝之争。转引一个高人用围棋进行的高论：围棋十诀解万科棋局，王石～逢危须弃，华润～舍小就大、宝能～入界宜缓、深铁～势孤取和，棋盘上都是一颗颗棋子而已，哪有什么恩怨对错，围棋的精神就是一个“中和”二字，无形的“中”，成形的时候表现出来的就是“和”。围棋的目标也应该是中和。只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最正确的一手。最怕的就是你赢了，万科却输了，棋局也就散了。围棋其实是从一个均衡到另一个均衡的达成，讲究的是战略思维。
这个例子与稻老的共生、竞争理念不谋而合。
本书为稻老82岁所出版的专著，个人认为，一个人接近暮年所写出的东西是最真挚的！何况本书中的观点大多是稻老本人的现身说法，这着实是非常珍贵的财富。大师就是大师！坚持认为，大师是不只停留在拳脚层面的，对每一拳每一脚都有自己深刻的理解的！但个人还是斗胆提个建议：与一些自成体系的书籍相比，稻老所讲述的观点就没有那么谨严了，其观点根本是对佛学理念的认可和自己的理解，缺少与同领域的观点（或不同角度，如反面、侧面不只反面）的比照，信服度就打折扣了！要使人信服，不能光说你这样这样做，不能那样那样做，还要说出要这样做而不要那样做背后的理由，如果不比照类似观点且解释的不够充分就会使表达的思想稍稍失色。
读完稻老这本书，结合我们公司，个人有一点点的期望：我们已经制定了宏大的目标——成为世界范围内，PC/ABS、ABS类产品的技术领导者，用我们的专业知识和效劳，为行业和客户创造价值，为员工
提供施展才华的平台！我想强调的是，在我们锚足了劲奋力抢占一个又一个山头、据点之前，先静心修炼我们的内心，非淡泊×、非宁静×是吧，只有内心安静，才能看到更远的灯塔！So，reading，goon！
以上是属随性胡诌，粗浅之处，还望见谅！
读书就像是在跟一位饱经岁月沧桑，拥有无数人生阅历的老者交谈。读稻盛和夫的书就是个鲜明的例子，稻盛和夫的哲学观不仅通俗易懂，而且实用性高，字里行间透漏着一股正能量，催人奋进。
直面“人而活着”这一根本性的问题，确立做人的最根本的哲学，确立正确的人生观。人生观不同、思维方式不同，因而人生的结果也会大相径庭，所以想要度过一个幸福美满的人生，就需要有与之相适应的思维方式。稻盛先生“敬天爱人”的利他哲学才是正确指导人们一切言行的根本思想。同时人生哲学和经营哲学是相通的，经营的成功源自正确的人生哲学。在本书中，稻盛先生将存在、意识体、科学、欲望、人生、社会、宗教等很多重大的命题，从哲学、宗教、科学三个角度交叉分析，内容实在是精彩纷呈，耐人寻味。
关于人的存在和生命的价值：一切存在绝非偶然，都因必要而存在。人被称为“万物之灵”，人应该具备超越存在的伟大价值，这种价值就在于人能够为社会、为世人做出奉献。抱着“天生我才必有用”的观点，那么就会提升我们人生价值的愿望。
关于宇宙：宇宙间有一种潮流，它让森罗万象、一切事物不是维持现状，而是朝着生成开展的方向不断运动，也就是促使一切事物不断进化。换言之宇宙间存在着一种“意志”，即促使万事万物生长开展、促进其进化的“意志”。这就说明宇宙中存在一股力量，它要让
万物进化开展、变得更加美好，如果顺着“宇宙的意志”产生的潮流而动，我们的人生就会带来成功和繁荣；如果逆着这股潮流而动，就必须走向没落和衷退。
关于意识：人的意识对于人的健康影响极大，人身上多达几十亿个细胞，都会在意识的作用之下或者活泼或者哀弱。在宇宙的意志之上，加上过去世代造就的人格，再加进现世积累的经验，三者的综合构成了人的“意识体”，在肉体灭亡时意识体会从肉体脱离出来，它不会随着肉体的消亡而消失，所以人生在世在于塑造人格、人性、灵魂、意识体。人生不管事业成功或失败，不管患病还是健康，所有的一切都是创造宇宙的造物主为了提高我们的心性而赐予我们修炼的道场。我们在世的一切体验，都是宇宙造物主为了塑造我们的人格，变着手法给予我们的考验和锤炼而已。
关于欲望：佛教认为人具有六大烦恼（贪、嗔、痴、慢、疑、见），六大烦恼原本是人生存之必需为了让具备肉体的人类能够维持生存。但在这烦恼之上造物主又给了人类自由（任凭本能和欲望驱使胡作非为），这两者相加人类就可能作恶。人具备既可成为大慈大悲的佛又可成为穷凶极恶的魔的两面性，所以为了防止人的坠落，释迦牟尼提出了“六波罗蜜”（布施—要为他人尽力。要努力思考如何为社会尽力、持戒—要知足遵守戒律。戒逸自己抑制利己之心、忍辱—要忍耐有韧性。忍受诸行无常波澜万丈的人生、精进—要勤奋努力。全身心投入工作、禅定—把心沉住保持心境平和、智慧—做到以上进入悟境）这一套修行方法，帮助人提升心性走进菩萨道。提升心性直至离开人世，这就是人生的终极目的。
关于命运和因果报应的法那么：构成人生的要素有两个，一是我们与生俱来的命运，二就是善根结善果，恶根生恶果的“因果报应的法那么”，心中所想会如实呈现，就是说思考以及基于思考的行动会成为原因从而产生相应的结果。“因果报应的法那么”要强于“命运”，所以我们可以运用因果报应的法那么改变与生俱来的命运，也就是说想好事、做好事就能促使命运向好的方向转变，思善行善对人生而言至关重要。
关于共生和竞争：所谓共生的思想关键的一个字就是“爱”，一个是“他爱”，包容世间一切事物的、普通性的“爱”；另一个就是“自爱”。从头到尾围着自爱打转势必作恶，为他人着想的爱开始觉醒时就能为善。所谓善恶的界限，就在爱自己的“爱”和爱他人的“爱”的中间。企业为了共生必须竞争，同时为了竞争又必须共生。也只有共生和竞争同在，才能促进整个社会的繁荣。
此书稻盛先生哲学的核心就是以“利他之心”思考、判断和行动，只有汲取“利他”思想并付之行动，我们的人生结果将会迥然不同！
稻盛和夫，世界著名实业家、哲学家，阿米巴经营体制的创立者，集科学家、企业家、哲学家、宗教家、慈善家于一身。
本书原著以《稻盛和夫的哲学》命名，是稻盛和夫哲学的代表作。稻盛哲学有以下四个特点：
（1）简朴性：没有任何难懂的哲学术语，深入浅出，却又有感动和召唤人心的力量。
（2）实践性：稻盛和夫本人是科学家出身，同时又创办企业，这些使得稻盛哲学从实践到理论，又从理论到实践紧密的、反复的循环，最终使实践和理论，经营和哲学到达了高度的统一、完美的平衡。
（3）道德性：稻盛哲学将道德放进了哲学，以“作为人，何为正确”，也就是“利他之心”思考、判断和行动为核心。
（4）辩证性：稻盛哲学强调兼备事物的两极，比方利己和利他、大善和小善、大胆与小心、慈悲心和斗争心、大家族主义和市场竞争注意等。
《心法：稻盛和夫的哲学》一书是稻盛和夫以“想要度过一个幸福美满的人生，应秉持哪种与之相适应的思维方式”为讨论中心著作而成。
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