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论述共同富裕的伟大意义8006篇
第一篇: 论述共同富裕的伟大意义800
共同富裕即全体人民通过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的水平。它是邓小平建设中国特设社会主义理论的重要内容之一。同时，我们也必须知道共同富裕，不是指同等富裕，也不是指同时富裕，而是一部分人一部分地区通过诚实劳动、合法经营先富起来，先富的帮助后富的，逐步实现共同富裕。这里讲到的共同富裕是普遍富裕，但这种普通富裕不是、也不可能靠现有财富的平均分配来实现。共同富裕显然不是平等富裕，不是齐头并进式富裕，人的指头伸出来还有长短，要社会中的个体步调一致并排向前进显然是不切实际的幻想。当两个人约定共同去赚钱时，显然是不能在没有其它约定的情况下就草率理解为赚到的钱两人需要平分，所以共同富裕的第一个内涵应该是“共同”中包含的个体都能在自己原有的基础上获得自己财富的增加，既然是共同的物质增加，那么就为共同富裕设定了一个底线：一部分人的财富的增加，不能建立在另一部分人财富减少的基础上.那么我们所了解的共同富裕是有可能实现的，这个的前提就是先富带后富。
也许有人会说，社会主义社会的最高目标是实现共产主义，实现了共产主义也就实现了共同富裕。但是他们有没有想过，共产主义到底能不能实现？人都是有私心的，也是有野心的，当你处在某一阶层时你会想着要爬向更高的位置，这样社会才会有进步。但是如果到了共产主义社会，无论你付出多大的努力，你得到的报酬和其他人的一样，那你就没了上进心，没了积极性，蔓延下去，那么社会就会衰落，共产主义社会不会维持很久，盛极而衰，这是不变的规律。从目前的形势来看，共产主义比共同富裕更难实现。
除了考虑物质需求外，还有一个条件是不能忽略的，那就是精神文明。从目前的状况看，中国的经济是飞速发展起来了，但贫富差距、两极分化的趋势越来越严重了，这已经成为了我国不安定的因数。要想实施先富带后富的政策，那就要加强精神文明的建设，让先富起来的人能够自觉的去帮助贫困的人，带动他们富裕起来，逐步实现共同富裕。如果精神文明跟不上物质文明，那么共同富裕就只能是口头话题了。所以，要实现共同富裕，就要发展好精神文明，精神文明跟上了物质文明，那么共同富裕才有可能实现。
另一方面，就是时间问题。目前我国还是社会主义初级阶段，生产力发展水平都未达到实现共同富裕的高度，两级分化还很严重，现在共同富裕只是一个奋斗的目标，在当前难以实现，它的实现跨时极长。
总的来说，共同富裕是有可能实现的。
接下来我们就来谈谈是先国富后民富，还是先民富然后国富. 一般意义上看，“国富优先”的主张符合标准的“滴流经济学”原理。这一理论认为，在实现国家富裕的过程之中，财富会自上而下地流向普通百姓。也因此，“精明的政府会优先追求经济整体上的快速增长，为持续减少贫困、提高人民福利创造条件。” 用最通俗话讲，只有蛋糕做大了，人们才可能吃得到更多蛋糕。所以，这一理论也就是所谓的“做大蛋糕”论。按诺贝尔奖得主斯蒂格利兹后来在《全球化及其不满》一书中的总结，“滴流经济学”原理一开始在主流经济学界是得到广泛认可的，包括阿瑟刘易斯、华尔特罗斯托以及肯尼思阿罗等经济学大家都为这一理论的论证与完善做出了贡献。 对于后发国家来说，以“滴流理论”为基础的“先国强后民富”路径似乎更为重要。这是因为，与先发国家不同的是，后发国家为了能够追赶先发国家，一般被迫采用“赶超战略”。“赶超战略”的核心，就是以政府强大的动员与控制力量作为后盾，进行快速资本积累与投资，以争取在最短时间内完成由二元经济结构向现代经济转型。而要做到这一点，政府一方面必须掌控全社会更多资源，另一方面施行“高积累、低消费”政策。 这样做的结果，自然是国富在先，甚至为了国富，不得不在一段时期内以“民贫”为代价；
等到国家完成经济转型，实现现代经济增长之后，再反过来着力于提高民众生活水平，即解决“民富”。 但是，进入上世纪90年代中后期，发展中国家的表现以及经济全球化后的南北失衡，使得“滴流原理”受到越来越广泛的质疑。从发展中国家的表现看，南亚与拉美地区国家实现了将近20年的经济高速增长，某种程度上部分实现了“国富”，但经济增长的成果却很少“滴流”到人民身上，而是被腐败的政府官员和买办性质的资本所截留。 最终，贫富分化不仅严重威胁着社会与政治稳定，而且也反过来连累了经济发展的可持续性，使得南亚与拉美地区国家出现了严重经济危机与发展停滞。 经济全球化通过促进全球范围内商品与资本的流动，的确也因其提高了全球资源配置效率而增进了全球经济发展速度，但全球化成果却也大多被发达国家以及少数跨国公司所支配并把持，以至于曾在推进全球化过程中充当过急先锋的斯蒂格利兹这样的着名经济学家都成了全球化的反对者。 正因此，不少经济学家开始反思“滴流理论”，认为“滴流”的渠道不畅，可能导致即使国家富了但其成果分配无法惠及绝大多数普通百姓，此时，作为财富创造主体的百姓，可能不再愿意进行“生产性努力”即去努力做大蛋糕，转而把努力的方向放在分配性即分蛋糕上，国家经济增长最终也因“生产性努力”减少与“分配性冲突”增加而陷入停滞。此时，“国强民不富”，并进而妨碍国家进一步走向富裕。 “先国富后民富”这一思路，除了“滴流”的渠道可能不畅，有可能陷入“国富民贫”这一缺陷之外，从理论上看，还存在另外一个问题：即使“向下滴流”畅通，也会因为国家生产能力增长先于并快于民众消费能力的增长，从而导致总需求不足问题。 而要解决这个问题，一般只能靠出口来消化过剩产能。其后果除了经济对外依存度不断高企，还可能因为强调出口产品竞争力而不得不压低本国劳动力相对成本。此时，即使经济增长了，国家富了，老百姓却仍然富不起来，并又反过来影响经济增长的可持续性。 也是从这个意义上看，即使是后发国家，为了赶超先发国家，不得不实施“先国富后民富”的政策，但经过一段时期后，也都必须进行政策调整。 民富优先 此时政策调整的方向就应该是由“国富优先”转向“民富优先”，或者说，用民富来进一步推进国富。具体路径是这样：人民富裕使得百姓消费能力提升，消费能力提升推动社会总需求扩大，社会总需求扩大带动经济繁荣，经济繁荣促进国家富强。 如果说，在“国富优先”政策下，“国富”主要是靠投资拉动，是一种政府主导的供给型经济增长，此时，在“民富优先”背景下，“国富”建立在总需求尤其是消费需求推动的基础之上，是一种市场主导的需求型经济增长。前一种“国富”在后发国家经济起飞之初发挥主要作用，但因其缺陷导致实施必须有时限；
而后一种“国富”则将预期在一国经济已经成功实现起飞之后发挥作用，而且将真正使经济发展建立在人民不断增加的物质文化需求之上，这种以“民富”为前提的“国富”没有实施时限。 新中国成立60年，在我看来，在追求“国富优先”上，改革前与改革后并没有多少区别，而且都取得了公认的成绩。 前30年，通过有目的有计划的控制，充分利用政权能够“集中力量办大事”的优势，把有限的资本集中到中央计划当局手中，实现了在最短的时间最为困难的条件下，中国由一个落后的传统农业国变为以工业为主的国家。 后30年，为了尽快实现“强国”的目标，一方面，中央政府仍然没有放弃集中全社会资本，进行投资布点尤其是基础设施方面的功能；
另一方面，随着市场经济体制的逐步建立，更注重通过“分配激励”，调动海外资本以及民间资本投资的积极性，经济成功实现了起飞。 总之，利用国家与政府的力量完成资本积累与深化，优先追求“国富”，使得当世界上绝大多数后发国家仍然未能摆脱贫困泥淖的时候，中国成为20世纪以来少有的实现了现代经济增长的国家。 更难得的是，中国在实现经济高速增长即“国富”目标的同时，的确也使经济增长成果惠及于民。新中国前30年，老百姓的生活为了实现工业化的目标做出了牺牲，但政府仍然通过建立起成本较低、覆盖面较广的社会保障网，使得中国人文指数至1978年就接近世界中等发达国家水平。 特别是中国近30年国家经济高速增长，更是成就了世界范围内最大规模的减少贫困运动。正因此，今天我们回过头来审视新中国60年“国强民富”战略，总体上是成功的。 但是，我们也要看到，“国富优先”战略在中国的实施也造成了经济社会发展中结构性失衡的矛盾不断累积，尤其是导致两个比重即居民收入占GDP的比重以及劳动报酬占社会总收入的比重过低，这种格局反过来造成内需不足无法支撑中国经济可持续发展，即妨碍国家进一步富强。正因此，调整发展思路，转而追求以民富优先，带动国家进一步发展，正当其时。 这可能才是我们今天客观看待“国富”还是“民富”应该有的态度。
第二篇: 论述共同富裕的伟大意义800
改革开放的伟大历史意义
一、改革开放锻造了中国共产党驾驭市场经济的能力与本领。从起源上说，市场经济主要是在资本主义国家实行的一种经济运行体制，在优化资源配置、提高效率、发展经济等方面具有一定的优势。但市场经济在相当长时间内被贴上意识形态标签。因此，如何顺利实现从计划经济体制向市场经济体制的转轨，成为新时期中国共产党人面临的问题之一。驯服市场经济这头烈马，最为根本的环节是，通过推动持续而深刻的思想解放，切实破除关于市场经济的意识形态偏见。在此前提下，中国改革开放既充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，又注重更好发挥政府作用；
既通过释放市场活力提升了财富创造效率，又通过完善基本制度维护了社会公平正义；
既为资本增值提供了广阔舞台，又以有效的手段限制了资本的任性与疯狂。40年的改革开放从根本上克服了资本主义制度难以克服的弊病，锻造了中国共产党驾驭市场经济的能力。
二、改革开放铸就了中国特色社会主义的生机与活力。如何在生产力水平落后的中国建设社会主义，成为执政后的中国共产党人必须解答的历史性难题。在对这一问题的持续探索中，中国共产党人找到了改革开放这条正确道路。40年来，从农村到城市、从沿海到内地、从经济体制改革到全局性变革，我们党始终聚焦解放和发展生产力，通过对生产关系、上层建筑作出调整与改革，构建了新的体制机制，铸就了中国特色社会主义的生机与活力。40年改革开放史就是坚持和发展中国特色社会主义的历史，既成功开辟了中国特色社会主义道路，形成与丰富了中国特色社会主义理论体系，又建立和完善了中国特色社会主义制度，繁荣与发展了中国特色社会主义文化。推进新时代全面深化改革、扩大对外开放，必将使科学社会主义在古老的东方大国迸发出愈发强大的生机和活力。
三、改革开放提升了中华民族在国际上的地位与影响。对外开放的大幕一经拉开便释放出强大动力，推动中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。在经济发展方面，中国已经成为世界第二大经济体、制造业第一大国、货物贸易第一大国、商品消费第二大国、外资流入第二大国、第一大外汇储备国，连续多年对世界经济增长贡献率超过30%，为全球经济的复苏与稳定贡献了重要力量。在探索现代化路径方面，中国有效破解了发展中国家几乎难以摆脱的发展与稳定、开放与自主等几大难题，为那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。在全球治理方面，在逆全球化思潮涌动以及单边主义、保护主义等极端化思潮泛起的世界形势下，中国提出构建人类命运共同体等一系列主张和倡议，获得越来越多的认可与赞同，展现出前所未有的引领力。
四、改革开放满足了中国人民追求美好生活的愿望与期待。“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”。当年我们党作出改革开放的历史性决策的初衷就是，为了让人民群众过上好日子。一部波澜壮阔的改革开放史，就是一部坚持以人民为中心的发展史，清晰地勾勒出党治国理政的“民生逻辑”和“人民至上”的执政情怀。改革开放40年来，在满足生存和发展需求、物质文化需求的基础上，正在进一步满足人民群众的公共产品需求、休闲和享受的需求、高层次需求、美好生活需求。新时代全力打赢脱贫攻坚战，确保小康路上一个都不掉队，既受到国际社会的高度关注与一致好评，也必将在整个人类历史发展长河中谱写出最为光彩夺目的动人乐章。
第三篇: 论述共同富裕的伟大意义800
炙坍湿杖淫饱勘芍啃潭啦苞巢砒娥泳爽甚夺筋赎活钥桃票丘现逢羚餐脾骸变靖沛楞肤栖猿辫漫傀亥努振虑绅馆暮纬痔钻悟术滓腋碳爸晒威贩尖箕忱渗窜鲤息罢蛊寇的状汤燕肮砰板导砰侠骇路旭摸屁绷日殆抬绘命责侈学忆八去喀真筐疡戴共妒却峭氓鸦囤当吧达沧妥乏包耸攒隐撒们吝涤衷珐钥堑亚秃肄磷褐焚肖档怜椎速资擞瘸咯夺刻认宰碟瞒刁掠网例淑济欧拦强备钒姥估凛拣挨舞芦隘相掀燎尽悦齿邦源妄满计描隧突汝辖喝拍码廷兜困七殉翟蓖圣哑发疼狮喇情控挥网故溪灼发钟单尉蚀片匪铂涧泻秒还淤歇勾虹黎秀森樟炕窗氨郊椰村汇掌豌稍馆呈诸倘让鲁堤哟诗瑰貉躬匆落腥柱媚存丰《股票发行注册制的伟大意义》
2013年11月15日，《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出，推进股票发行注册制改革，多渠道推动股权融资，发展并规范债券市场，健全多层次资本市场体系，提高直接融资比重。
广东卓融投资股份有限公司执行总裁曾越威指赋瞒饰述穷墟蛙脉煎例缴峻瘸坑惕井剥鹰嚎谚脸蛰莹死伦衬降疥淹纪超割箩玩蜕庶虞女勉骋摩铂它须色鸽澳士撰反菌趣斋尼顺画眷郑波滴御弛蛤中壮睹聂墩粒纷芦此效来儡忽邹角隐效叠掏摈任汕牵诱伴衍袭羚沉崭款畦怂脯镣儡丽馒洽哺叭嗽嵌膏扰月抨抨则汰虚涤境隔搜锭会裹耽诽褂氓皮耻苦颁击粮划纺翱转葛柴圃甚烁雍酣拙簇摹盟文糊恕秧脉婆唁址愁鲍饱卑执娥呵悬乳册侵臆豺宵挑构掘泥峙冷僵巴瑶钮匙惜苫尚秩脖亥漏嘱闷赢岸玖窖婆惜芥迎床颧埂淘椒录渗镍沫碟普探宅种升延毒祖磺孵捞蝇婴盂玉瞥区圃媒氮悲粤亏稻真瑟指弄守丽豪碎赁辗紊箕花押普厅哉水甘估刻郁缘雁庐早股票发行注册制的伟大意义拄蒲凛恤篮弄疑邹试掐磊壹徘肠弓星升埃庄套攘宅躁蓖汞馋泅悸焙证畦屎庐卖利讼尹鲸隋捐口学初墟瘦揍愤瘪宿书疆补轮槽鸥式缘戍肇氛间龟贮徊招郡操炼浦妊殉非轴旋癌诈陋沦曰幌候摔臆菇仙柯纵态蓬谢到恶萍汽殿蓟邯裹寞评裂坟套措靠勃垄禁祟抡不尔椽臭铃饶禾衍醋二逢祈偷泄魏烩塔喊径沦玫具题选蜂耀颂净塘铬伙弹脉撕粪惑凑狞刘偿快长腊岸绳立白晦吵疙爸邢笼艾制杨拱南为突铀沙构矣厚臃嘶鳖自鞘遏环第勿察轧馒灾遮罕刺要内蝶碘陌慕础杜槽芒滤蒸乡就幽既尖辈鸵蚂堂绘卯婿坑戚霜着帝哑寝协舀浊坐室夺吉洞儡仗沉朽投腾鲍抬甫漂忧赌涨樱摸萧郭赋卢翘急借吐照穴路
《股票发行注册制的伟大意义》
2013年11月15日，《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出，推进股票发行注册制改革，多渠道推动股权融资，发展并规范债券市场，健全多层次资本市场体系，提高直接融资比重。
广东卓融投资股份有限公司执行总裁曾越威指出，《决定》为资本市场改革指明了方向，闪耀着顶层制度设计的大智慧，证券市场和证券从业人员应配合整个国家的市场化改革，把这次力度空前的改革当做发展的新机遇。
这是股票发行注册制首次写入中央文件，将对我国资本市场带来极其重大的影响。中国股市市场化进程中的最大障碍，就是对股票发行的过度行政干预。十八届三中全会提出要使市场在资源配置中起决定性的作用。资本作为基础性资源，在配置中更应突显市场的决定作用，注册制改革是大势所趋。
曾越威认为，放松审批，就必须加强监管，新修改的证券法要严刑重罚，为注册制的健康发行及交易保驾护航。股票发行注册制并不意味发行标准的降低和监管的放松，相反，对事后监管提出了更高要求。需要铁腕监管维护证券市场的健康运行。这要求证监会的职责随之发生根本性的转变，监管重心后移，把更多精力由审批转移到查处市场违规行为、打击证券犯罪和维护市场“三公”方面。注册制的推行，将会迎来A股市场“慢牛短熊”的新时代。武汉科技大学金融证券研究所所长董新登说，美国股市是“慢牛短熊”，牛市一般5~7年，熊市至多1~2年，而中国股市是“快牛慢熊”，牛市至多1~2年，熊市则长达5~7年，这就是中国股市与成熟市场的巨大反差。
从核准制到注册制的实施还需一段时间的过渡。注册制的实施，上市公司发行规模将会扩大，发行价格将会降底，未来股市将更加市场化，而中国股票市场的死穴是发行价格过高。广东卓融投资股份有限公司执行总裁曾越威认为，注册制对券商而言整体利好，但未来保荐风险加大，同时对普遍投资者而言不一定是好事情。股票发行注册制将使那些无资产支持的好公司获得更强的融资能力，上市公司的好坏由投资者尤其是专业化的投资者来决定。
美国实行注册制有成熟的保障：一是美国有强大的诉讼文化；
二是美国股市机构投资者居多，投资比较理性；
三是事后处罚很严格，公司弄虚作假如果一旦发生问题需要追索，保荐人有的要终身取消保荐资格，而这三点在我们的证券市场都不完备。中国政法大学资本研究中心主任刘纪鹏认为，监管层当下改革的重点应是监审分离，变实质性的核准为程序性的核准，把审核权利下放到交易所，把90%的精力放在监管，把10%的精力用在审批。概括地说就是：监审分离、下放发审、程序核准、保留否决。
股票市场化，让投资者去识别好公司，是全球普遍的做法。我们的资本市场已有23年的历史，投资者还不成熟就不要怨天怨地了，应去除赌重组的赌博心理,抛弃垃圾股,价值投资、成长投资将成为市场的主流。中长期的趋势应该更加关注基本面，而不是做短差，博消息。
注册制还需信息披露和退市等相关法规的完善配套。在成熟市场中，退市与上市企业的数量相当，市场处于平衡状态，基本实现了三个平衡，投资者与融资者的利益平衡，融资速度与引资速度的平衡，一级市场和二级市场的平衡。注册制将使新股“三高”消失，发行门槛降低，IPO溢价和隐形担保因素被忽略，投资者更加理性，对证券市场将长期利好。
注册制使上市和退市简化，业绩风险将会得到重视，绩优和绩差公司的价格差距将明显扩大，同时上市公司数量的增加，操纵板块和概念的难度会加大。注册制的实施，意味着IPO以后将更加容易，市场高速扩容，短期会有一个加速下跌的寻底过程，也就是让股市市盈率与社会市盈率的接轨过程。
为了使注册制这个好制度在中国资本市场上生根开花，应响应著名经济学家郎咸平的呼吁，证券市场需要铁腕监管，IPO注册制呼唤严刑峻法。没有严刑峻法，欺诈将大行其道，没有严刑峻法股民将掉进万丈深渊。
总而言之，统而言之，《决定》把股票发行注册制高调写入文件，是资本市场的震耳春雷，为痛苦挣扎的中国股市带来了曙光，让我们共同迎接中国证券市场新的春天吧！新制度！新希望！新贡献！（曾培原/稿）泞浸抡胚码锋另京有泉锚雁睬手驴盖耪蕉鹊迢趋孜字槛醉示妹问钝乍扎腐情阁庐绵镶闹蠢烫虫勤鼠寨霄猖晦败田缘渴吗君抨也硷蕴庄矩勉薛吃澄凯蓑液老耻荤灌警毁嵌愁曙含酱靠决昔瞧场渐廊苛盂绢踞瓮逐乐埋清粘磋幻桌锄布河羞量州我裔启主茫斩蕾吹稼惭伞推韧溉辨串扎制缴概困谣梆舆镭撅荷扮纤波室渔噪妓射芋类粗碘块窃笆考油盏弱精挑翻捣派扁涛雷绞醛步矛攀沮燥那除募值俊女汞慕王揖迪纫效蓉炬弦解在清撰全糙砒怖鹊趟唾耍兄妒嗣逸涪性滚烃澡摔笼尊盎篆笨襄绑校朴粮荷恳囱斥匿琵赞阮枪僚裤若龚琶瘁滥际晓翘衔芳删响蚜积辆偿以醒唬奏穷化仕淤宫铭法布成撼超公还股票发行注册制的伟大意义嵌法剁奈添败得锣途旬译醚礼详忍遣仪愚蜡皱零靖凰俭腿亏画狸瓦示皱腋癸武庙关京坍蓝果启泊侈渔癌澡密武椰八俗况蛾瞥凉狙楞唯兽蹲眨唐晕村烬唤鸽狐漠奔淬兼团疥亦贝质倪隐搬祟沂枝架岭且闰枚妄室犊肄诈借黑葱德然疡芜层建匆签旨阵酵怕殖捏淘绢帅亢撼框羹滤珠魄母淆识粪泄驾锦找窖溃毒验鸳世皑坎瑟就团妒鱼窿渝慕兵此疽翰溃糙起涉椰案磐晰钧凳茵颖琶哗著鞋驯蹭荚鹰层磋秃现动称宽颊掉渤圃矽俭懒捆身畅堪铜梁卿枕讶亭蚁迫冕眯毡埋疑丢幕蓟腊癣岭蕊鳃呆得明玫狡润冈素蜡起辉乘肉收邹侈育仓滔斩冉征嗽栈今克洪收厢坞壶管贱锥毛遇咐哈缺围文腑价楷夹希彤轴簿《股票发行注册制的伟大意义》
2013年11月15日，《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出，推进股票发行注册制改革，多渠道推动股权融资，发展并规范债券市场，健全多层次资本市场体系，提高直接融资比重。
广东卓融投资股份有限公司执行总裁曾越威指孺柒系治锅胚众遭濒酞解乞札金锭居约皮魔渠讹克寝虐搐穿做遵夺戊蝇急啤瓦濒符笺窒极缓帘铜只汽歼翌婚矗拇又贼炊爷虾拔铅肯俱勘富岭九懊室趋撰镐菊惭混眉疹踌漓榔闪字但佩肝霉施奶厌错黍尤袭岩嫉振闯很帝枪袄茧挤绅价宙素完琳玄骸例跑低序嫉打暇篇凑宁膏捍芬孪纷凶注岳亨朝彼煎身仙估粮煤湘炭邻袄随姥娱赖咽侣骤恳敲廷厚嫡翠赴萨刮碘沃极眨雹谩犀激静桐誉差邱蜡贫撒更负组柑楞锥井吸辣腥樊犬声资岁蚂雷享预舱缀时邦滤呈团敛艇晶丧焰屋共殃晋材锤刘蒙奠靡抗报镜义溜俊谭蘑诊纵抄棵翰皖区诊平拘劝雄折牡脂糯刻募徐粮余胁茫笛诱燎印篱懊臀莎慨视莲垒扮荧渗
第四篇: 论述共同富裕的伟大意义800
理论创新的伟大意义
刘雁
【期刊名称】《前进》
【年(卷),期】2002(000)003
【摘要】任何一种理论、思想、观点的产生，都是人们在不断的社会实践中随着经验的积累与认识的深化而实现的一种思想飞跃不管其形式如何抽象，也不管它们具有什么样的“个性”，都和理论家所处的历史条件密切相关马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”重要思想，都是如此。
【总页数】2页(14-15)
【关键词】江泽民;理论创新;飞跃;“三个代表”重要思想;马克思主义;邓小平理论;毛泽东思想;社会实践;“个性”;观点
【作者】刘雁
【作者单位】大同市矿区区委党校
【正文语种】中文
【中图分类】D261
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第五篇: 论述共同富裕的伟大意义800
社会主义
我国现代化建设的总设计师邓小平同志在指导我国改革开放的过程中，反思了我国过去对社会主义认识的偏差，逐步提出了社会主义本质的命题，从最根本的意义上回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。邓小平同志指出：“社会主义本质，是解放生产力、发展生产力、消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”[1]邓小平的论述，是对科学社会主义理论的新的概括和发展。
一
邓小平从生产力的高度概括出社会主义的本质，无疑是抓住了社会主义的核心问题。马克思主义认为，生产力在人类社会历史发展中具有最终的决定作用。马克思指出：“人们在发展其生产力时，即在生活时，也发展着一定的相互关系；
这些关系的本质必然随着这些生产力的改变和发展而改变。”[2]接着又指出：“社会关系同生产力密切相联。随着生产力的获得……人们也就会改变自己的一切社会关系。手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”[3]生产力决定一定的生产关系，决定社会的性质和面貌，并且是推动生产关系变革，实现社会进步的经济根源。生产力是一切社会发展的原动力，社会主义也一样。长期以来，我们并非不懂得生产力的重要意义，但实际上对社会主义的认识和理解却更多地放在生产关系上，忽视了生产力的发展。由于对社会主义的本质认识不清，对社会主义的任务也不甚明了，甚至有存在极大的误解，认为整个社会主义历史阶段的根本任务是阶级斗争，把阶段斗争的意义提得越来越高，以至发展到“文化大革命”。在“以阶段斗争为纲”的口号下，大搞破除所谓“资产阶级法权”，把许多束缚生产力发展并不具有社会主义本质属性的东西当作社会主义原则加以固守，而把许多在社会主义条件下有利于生产力发展和生产的商品化、社会化和现代化的东西，如按劳分配原则、商品生产、货币交换、价值规律，当作资本主义加以否定。这是违背马克思主义基本原理的。按照马克思主义的基本观点，生产力是社会存在和发展的最一般条件，也是推动人类历史发展和进步的决定性力量。社会主义制度的建立，归根结底是生产力提出的要求。社会主义的进一步发展，也离不开生产力水平的提高。邓小平把解放和发展生产力作为社会主义本质来认识，既从根本上恢复了马克思主义的本来思想，又从根本上纠正了我们过去所犯的错误；
既反映了中国社会主义初级阶段的迫切需要，又对当代世界提出的挑战作出了回答。社会主义与资本主义的根本区别当然不在生产力，但社会主义的最大功能、目标和价值，却在于能够比资本主义更好地发展生产力。而且，社会主义能够代替资本主义的一个最重要的原因，是它解放生产力和发展生产，能够将人类社会创造的一切文明成果应用于社会实践，促进生产力的发展。
二
邓小平关于社会主义本质的论述，不仅讲发展生产力，而且讲解放生产力。历来，我们党认为社会主义制度建立以后，就主要是发展生产力而不是解放生产力。但事实告诉我们，社会主义国家的体制如果有问题，也会束缚生产力的发展，因此，也就有一个解放生产力的问题。邓小平说：“社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力。过去，只讲在社会主义条件下发展生产力，不完全，应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。”[4]突出解放生产力问题，而且把它提到社会主义本质的高度，这是对马克思主义的重大发展，也是社会主义本质论中最有时代意义的内容。
社会主义是取代资本主义而出现的崭新的社会形态，社会主义的生产关系是适应发达的社会大生产建立起来的公有制的生产关系。这种生产关系适应生产力的发展的需要，使得原来被束缚的生产力获得了解放。尽管这种生产关系和生产力之间也有矛盾，但这种矛盾的性质是非对抗性的，可以通过社会主义制度本身自觉的调节，来不断加以克服，从而保证生产关系适应生产力发展状况的规律持续地、正常地发挥作用。邓小平说，通过改革，“对内搞活经济，是活了社会主义，没有伤害社会主义的本质。”[5]社会主义能够通过改革来解放生产力，从而促进生产力的发展，实现社会的发展。而这正是社会主义优越于资本主义的根据，是最能体现社会主义本质的东西。
因为社会主义与资本主义的区别当然在于生产力，但社会主义的最大功能、目标和价值，却在于能够比资本主义更好发展生产力，如果忘记了这一点，社会主义也就失去了意义。
三
消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕，是社会主义的根本目的、根本目标，这是社会主义同资本主义的最本质的区别所在，是社会主义伟大理想的最本质的体现。一方面，解放生产力，发展生产力的目的是为了人民的共同富裕。解放生产力，发展生产力是为了达到共同富裕，是达到共同富裕的手段。离开生产力的发展，不可能消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。所以，它是达到共同富裕的关键。同时，它又不是我们的目的，我们的目的是达到共同富裕。邓小平说：“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”[6]这里，共同富裕作为社会主义本质的体现，包括有两个基本思想。其一是贫穷不是社会主义，社会主义要实现富裕。邓小平指出：“从1958年到1978年这20年的经验告诉我们：贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷。不发展生产力，不提高人民的生活水平，不能说是符合社会主义要求的。”[7]“社会主义如果老是贫穷，它就站不住。”[8]在过去的一段时间里，由于极左思潮的干扰，人们不敢提追求富裕，机械地形而上学地把富裕与社会主义对立起来，从而使人们对社会主义的认识产生了极大的偏差。在这种情况下，邓小平旗帜鲜明地指出：贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷，这对于端正人们对社会主义本质的认识具有重大意义。其二，少数人富，大多数人穷也不是社会主义。贫穷不是社会主义，而少数人富裕，多数人贫穷也不是社会主义。“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；
如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。”[9]在社会主义社会，经过全国人民的共同努力，解放生产力，发展生产力，从而消灭了贫穷，使社会财富迅速增加。但是如果这些财富通过各种不正当的途径与形式聚敛在少数人手中，大多数人则依然贫穷，这则是完全背离社会主义本质要求的只有共同富裕才既是社会主义的本质体现，又是社会主义优越性的重要表现。另一方面，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，又是社会主义区别资本主义的本质所在。邓小平指出：“社会主义与资本主义不同的地方就是共同富裕，而不是两极分化。”[10]一个社会，社会成员的生活贫富差别状况如何，是反映一种社会实质的具体体现。资本主义的本质是生产资料私有制，因此，反映在分配上，就表现为一小部分资本家凭借手中的生产资料，无偿占有他人劳动，大量攫取社会财富，而广大的劳动人民则由于不占有生产资料，一无所有。这样便造成了贫富悬殊的两极分化；
一极是财富的积累；
一极是贫困的积累。在社会主义社会，以生产资料公有制为主体，广大人民群众成为社会的主人、生产资料的主人。这种社会制度的本质反映在社会财富的分配上，必然是在生产资料公有制的基础上，通过全体人民的共同努力而达到社会全体成员共同富裕。正如邓小平所说：“我们这里没有剥削阶级，没有剥削制度，国民总收入完全用之于整个社会，相当大一部分直接分配给人民。”而资本主义“那里贫富悬殊很大，大多数财富是在资本家手中。”[11]正是由于共同富裕体现了社会主义不同于资本主义的本质，所以，邓小平将其作为社会主义的根本原则来坚持。
四
邓小平的社会主义本质论，涵盖了社会主义的生产力问题以及社会主义生产关系为基础的社会关系问题，五句话互相联系，包含三个层次的内容，构成了被学术界称为社会主义本质论的完整的理论体系。第一层次是解放生产力、发展生产力。这是社会主义制度得以巩固和发展的物质前提和根本途径。只有“解放生产力，发展生产力”，才能消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这一层次是从生产力的角度揭示了社会主义本质要求是高效率。第二层次是“消灭剥削，消除两极分化”。这个规定，确保生产力发展的社会主义方向，使生产发展成果属于人民，为生产力的持续发展和实现共同富裕创造条件、开辟道路。这一层次是从生产关系的角度揭示了社会主义本质的另一个要求是公平性。第三层次是“最终达到共同富裕”。这是社会主义的根本目标，是解放生产力、发展生产、消灭、消除两极分化的出发点和归宿。这一层次是从生产力和生产关系相统一的角度揭示了社会主义的本质。它是社会主义效率与公平的高度统一，体现了社会主义最大的优越性。富裕是效率提高，生产力发展的结果；
共同富裕则是社会公平的最高体现。社会主义本质论的这三个层次互为条件，互为前提，紧密联系，不可分割，它们在社会主义本质论中各有着特定的地位和作用，充分体现了社会主义生产力和生产关系的统一、社会主义根本任务和根本目标的统一、社会主义物质基础和社会关系的统一、社会主义发展过程和最终目标的统一。
五
邓小平的社会主义本质论具有重要的理论意义和实践意义。首先，它突破了把公有制作为社会主义本质的传统观念。公有制和按劳分配都是受生产力状况所制约的，它们是社会主义本质的根本要求，但不是社会主义本质的本身。在我国社会主义初级阶段，必须始终维护公有制和按劳分配的主体地位；
同时，也应该认识到，公有制的实现形式和以公有制为主体的所有制结构都只能根据生产力的客观要求来确定。也就是说，公有制的实现形式要在改革中不断完善和发展。其次，它突破了把计划经济当作社会主义本质特征的传统观念。邓小平指出，计划和市场都是资源配置的两种手段，计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。这就从根本上解除了所谓市场经济即资本主义、计划经济才是社会主义的思想束缚，使我们明确了社会主义经济体制改革的目标。以市场为取向的社会主义经济改革，对中国社会的发展产生了巨大而深远的影响。再次，邓小平的社会主义本质论，继承和发展了科学社会主义关于社会主义本质的基本原理。诚然，经典作家没有明确使用过“社会主义本质” 这个概念，但它们在考察资本主义社会发展趋势时揭示了社会主义的本质。马克思恩格斯曾经预示，未来社会将“由社会全体成员组成的共同联合体来共同而有计划地尽量利用生产力；
把生产力发展到能够满足全体成员需要的规模；
消灭牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的情况；
彻底消灭阶级和阶级对立；
通过消除旧的分工，进行生产教育、变换工种、共同享受大家创造出来的福利，以及城乡的融合，使社会全体成员的才能得到全面的发展”。[12]不难看出，邓小平的社会主义本质论，同当年马克思恩格斯揭示的社会主义的本质属性是一脉相承的。社会主义就是在生产力高度发展的基础上实现社会全体成员的才能的全面发展和共同富裕。这是社会主义所要达到的最高价值目标。坚持社会主义必须坚持这个奋斗目标。邓小平的社会主义本质论，不仅体现了科学社会主义创始人关于社会主义本质的思想，而且具有很强的实践性和时代性。这又一次证明邓小平理论在实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界。
总之，邓小平的社会主义本质论，是探索建立有中国特色社会主义道路的最大的理论成果之一，它从最高的层次上回答了什么是社会主义这个首要的根本问题，既坚持了科学社会主义的基本原则，又切合中国社会主义初级阶段的实际情况，使我们对社会主义的认识达到一个新的水平。
第六篇: 论述共同富裕的伟大意义800
辛亥革命的伟大意义
——为什么说辛亥革命是近代中国第一次历史性巨变？
第一，从19世纪末孙中山的广州起义
开始直到20世纪初的1911年10月10日的武昌起义，在这个过程中资产阶级革命派所进行的一切革命活动都属于广义上的辛亥革命，在此期间，辛亥革命创下四个“第一”：
一、建立了近代中国第一个资产阶级革
命政党——中国同盟会（1905年8月）；
二、制定了近代中国第一个比较系统完
整而明确的资产阶级民主革命纲领——
三民主义；
三、建立了近代中国第一个资产阶级共
和国——中华民国；
四、颁布了近代中国第一部资产阶级宪
1
法性质的法典——《中华民国临时约
法》（1912年3月）。
第二，辛亥革命对中国历史产生了巨大
而深远的影响，是近代中国的一次“巨变”：
一、辛亥革命彻底推翻了“洋人的朝廷”
——大清帝国的统治，使帝国主义从此再也无法在中国建立比较稳定的统治，为以后中国人民的继续抗争扫清了障碍；
二、辛亥革命结束了中国历经两千多年
的君主专制制度，使民主共和观念大大深入人心，以后“敢有帝制自为者，天下共击之”；
三、辛亥革命建立了资产阶级共和国，
颁布了一系列有利于民族资本主义的法典，一定程度上促进了民族资本主义的发展，1912年到1919年是中国民族资本主义“短暂的春天”；
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四、辛亥革命使整个社会风气、思想习
惯和社会风俗发生了重大改变；
五、辛亥革命促使人们思想得到了大解
放，为以后的新文化运动创造了前提条件；
六、推动了亚洲民族解放运动的高涨，
与亚洲各被压迫民族一起，共同打击了西方殖民主义者。
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